1.云南民歌《三跺脚》的歌词
曲： wen
词： 窈靓
编曲：wen
演唱：wen
记录了那悠悠岁月情长
斑驳的树影交错映在墙上
想起小时侯爷爷的脚板
陈旧的芦笙依然挂在梁上
依稀听见它独特的吟唱
记忆中抹不去的歌声萦绕耳旁
似乎闻到彝家的米酒醇香
对歌起舞的快乐模样
回到从前的欢乐时光
清澈的河流伸向远方
弯延绵长
远去的旧时光笑语不断
时间在回忆中慢慢流转
芦笙 三弦 三跺脚
那是爷爷与姥姥的爱情时光
逝去的旧时光歌声不断
岁月在指缝间慢慢流转
芦笙 三弦 三跺脚
那是一个古老民族的传唱
岸边坐着似水的姑娘
低声软语
情谊悠长
夕阳斜照
竹林深处
细数了古老音乐的流传
远去的旧时光笑语不断
时间在回忆中慢慢流转
芦笙 三弦 三跺脚
那是爷爷与姥姥的爱情时光
逝去的旧时光歌声不断
岁月在指缝间慢慢流转
芦笙 三弦 三跺脚
那是一个古老民族的传唱
会跳笙呢么来跳笙不会跳呢么蹲墙根
啊叔整你么呦喂，细叔整你么呦喂
RAP：（重复的舞步重复的播放
记载了那青铜的岁月似水流长）
2.云南民歌《三跺脚》歌词
歌名：三跺脚演唱：寒若珉作词：寒若珉作曲：寒若珉编曲：寒若珉专辑：时珉制发行日期：2012年4月10歌曲歌词泛黄的烟壶遗落在墙角里记录了那悠悠岁月情长斑驳的树影交错映在墙上想起小时候爷爷的脚板陈旧的芦笙依然挂在梁上依稀听见它独特的吟唱记忆中抹不去的歌声萦绕耳旁似乎闻到彝家的米酒醇香对歌起舞的快乐模样回到从前的欢乐时光清澈的河流伸向远方弯延绵长远去的旧时光笑语不断时间在回忆中慢慢流转芦笙 三弦 三跺脚那是爷爷与姥姥的爱情时光逝去的旧时光歌声不断岁月在指缝间慢慢流转芦笙 三弦 三跺脚那是一个古老民族的传唱岸边坐着似水的姑娘低声软语情谊悠长夕阳斜照竹林深处细数了古老音乐的流传远去的旧时光笑语不断时间在回忆中慢慢流转芦笙 三弦 三跺脚那是爷爷与姥姥的爱情时光逝去的旧时光歌声不断岁月在指缝间慢慢流转芦笙 三弦 三跺脚那是一个古老民族的传唱会跳笙呢么来跳笙不会跳呢么蹲墙根啊叔整你么呦喂，细叔整你么呦喂RAP：（重复的舞步重复的播放记载了那青铜的岁月似水流长）。
3.云南三跺脚是哪三个跺出来呢
三跺脚又叫"跳芦笙"、"跳三弦"、"三脚歌"、"跳歌"。是广泛盛行于思普地区，尤其是广大农村，深受各族群众喜爱的一种民间舞蹈。逢年过节，或遇重大喜事都要跳三跺脚。
三跺脚一般由集体或个人组织，通常在晚上举行。先在场中安置一张桌子，放上烟酒，并烧起火笼，让专门请来的本村弦匠居中伴奏，人们围成圆圈，按一定的动作跺脚转圈。若是春节期间，根本无须组织，也不用号召，人们会自然地集中到村寨中比较宽阔的地方，用大伙自愿凑来的柴火在场中架起火笼，一边享用共凑的烟酒食物，一边围着火笼起舞。跳三跺脚最热闹时常常几宿相接，通宵达旦。
根据不同地方的习惯，有的用葫芦笙伴奏，有的用小三弦伴奏，有的用哔芦、唢呐、响篾等民间乐器伴奏。用葫芦笙和小三弦伴奏者居多，所以往往称"跳芦笙"或"跳三弦"。 跳三跺脚一般由歌头领唱主词，众人跟唱衬词。主词一般即兴创作，七言四句，大体押韵，衬词即为"阿叔者呢瞧哎，徐叔者呢哟喂"。
三跺脚词一般可分为新民歌、排曲、猜曲、散曲、对歌五种。 新民歌即为新社会产生的民歌，内容包括歌颂党、社会主义、祖国，歌颂新生活或鞭挞一切社会不正之风和丑陋行为，劝人为善等民歌。排曲是把一年十二个月的属相用叙事形式将天文、地理、历史、生产生活知识、古往今来佳话、名人哲理编溶进去，给人以警醒教育作用。猜曲是一种动脑筋的游戏，通过谜语般的问答，达到传授社会自然知识的目的。散曲是指三跺脚场上的即兴创作，这种散曲在三跺脚词中占相当大的比重。对歌是三跺脚中最热闹的部份，亦是三跺脚中的 *** ，一般人所能应付。其中男女情歌对唱最能撩人心弦，唱词最为丰富感人，往往成为男女恋爱的媒介。
三跺脚衬词阿叔者呢瞧哎，徐叔者呢哟喂过去普遍认为没有具体的意思，只不赤是虚拟的衬词，如歌曲中常用的啊、呀之类虚词，只起烘托歌曲气氛的作用，其实不然。
相传三国时候，刘备同曹操交兵屡打败仗，后来因军师徐庶出谋划策，结果打得曹操大败而逃。曹操欲得徐庶，整日愁思不得其法。一谋士献计说："徐庶只有一老母在堂，徐庶是孝子，只要将其母请来权作人质，令其母写信召徐庶来归，庶不得不归。然而徐母仗义，拒绝了曹的要求。谋士又献策说：徐母写得一手"梅花篆字"只需仿她的字体写信给徐庶，说其母病危，不怕徐庶不归。这一着果然奏效，徐庶见信，辞刘而归曹。刘依依不舍，送了十里又十里。当徐庶远去的身影被树木遮没了，刘备命士兵将树砍开，并命士兵齐声喊着跳着送别军师。而曹操那边也令士兵喊着跳着欢迎徐庶来归。后来人们就把曹刘两家一迎一送的动人场面编作舞踏来跳，继而演化为今天的三跺脚。并把刘备送别徐庶的动人场面作为衬词来反复歌唱，即"阿叔争瞧哎，徐叔走尼遥哎"。
4.有谁知道云南民歌《三跺脚》的相关知识
三跺脚 彝族舞蹈，相传三国时候，刘备同曹操交兵屡打败仗，后来因军师徐庶出谋划策，结 果打得曹操大败而逃。
曹操欲得徐庶，整日愁思不得其法。一谋士献计说："徐庶只有一老母在堂，徐庶是孝子，只要将其母请来权作人质，令其母写信召徐庶来归，庶不得不归。
然而徐母仗义，拒绝了曹的要求。谋士又献策说：徐母写得一手"梅花篆字"只需仿她的字体写信给徐庶，说其母病危，不怕徐庶不归。
这一着果然奏效，徐庶见信，辞刘而归曹。刘依依不舍，送了十里又十里。
当徐庶远去的身影被树木遮没了，刘备命士兵将树砍开，并命士兵齐声喊着跳着送别军师。而曹操那边也令士兵喊着跳着欢迎徐庶来归。
后来人们就把曹刘两家一迎一送的动人场面编作舞踏来跳，继而演化为今天的三跺脚。并把刘备送别徐庶的动人场面作为衬词来反复歌唱，即"阿叔争瞧哎，徐叔走尼遥哎"。
三跺脚又叫"跳芦笙"、"跳三弦"、"三脚歌"、"跳歌"。是广泛盛行于思普地区，尤其是广大农村，深受各族群众喜爱的一种民间舞蹈。
逢年过节，或遇重大喜事都要跳三跺脚。 三跺脚一般由集体或个人组织，通常在晚上举行。
先在场中安置一张桌子，放上烟酒，并烧起火笼，让专门请来的本村弦匠居中伴奏，人们围成圆圈，按一定的动作跺脚转圈。若是春节期间，根本无须组织，也不用号召，人们会自然地集中到村寨中比较宽阔的地方，用大伙自愿凑来的柴火在场中架起火笼，一边享用共凑的烟酒食物，一边围着火笼起舞。
跳三跺脚最热闹时常常几宿相接，通宵达旦。 根据不同地方的习惯，有的用葫芦笙伴奏，有的用小三弦伴奏，有的用哔芦、唢呐、响篾等民间乐器伴奏。
用葫芦笙和小三弦伴奏者居多，所以往往称"跳芦笙"或"跳三弦"。 跳三跺脚一般由歌头领唱主词，众人跟唱衬词。
主词一般即兴创作，七言四句，大体押韵，衬词即为"阿叔者呢瞧哎，徐叔者呢哟喂"。 三跺脚词一般可分为新民歌、排曲、猜曲、散曲、对歌五种。
新民歌即为新社会产生的民歌，内容包括歌颂党、社会主义、祖国，歌颂新生活或鞭挞一切社会不正之风和丑陋行为，劝人为善等民歌。排曲是把一年十二个月的属相用叙事形式将天文、地理、历史、生产生活知识、古往今来佳话、名人哲理编溶进去，给人以警醒教育作用。
猜曲是一种动脑筋的游戏，通过谜语般的问答，达到传授社会自然知识的目的。散曲是指三跺脚场上的即兴创作，这种散曲在三跺脚词中占相当大的比重。
对歌是三跺脚中最热闹的部份，亦是三跺脚中的 *** ，一般人所能应付。其中男女情歌对唱最能撩人心弦，唱词最为丰富感人，往往成为男女恋爱的媒介。
三跺脚衬词阿叔者呢瞧哎，徐叔者呢哟喂过去普遍认为没有具体的意思，只不赤是虚拟的衬词，如歌曲中常用的啊、呀之类虚词，只起烘托歌曲气氛的作用，其实不然。
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