有关忠孝礼仪的句子(关于忠孝仁义礼义廉耻的名言)

1.关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言

1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国 孔子《论语·学而》

白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！

2、万恶淫为首，百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》

白话译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。

3、孝在于质实，不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。

白话译文：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、为人子，止于孝。为人父，止于慈。——战国 曾子《大学》

白话译文：：做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱。

5、十月胎恩重，三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》

白话译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。

2.忠孝仁义礼智信廉的名言警句,“忠”“孝”“仁”“义”“礼”“智

礼

礼之用，和为贵。〖春秋〗孔丘

没有规矩，难成方圆。报摘

·礼所以防淫，节其侈靡也。〖汉〗班固

义

1.见义不为，无勇也。——《论语·为政》

2. 义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

3. 先义而后利者荣，先利而后义者辱

仁义

1.仁义值千金

2.仁义长，财义段

3.仁义廉士，穷不改节

志：

三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔子

志当存高远。 —— 诸葛亮

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德

3.论语关于仁、礼、信、孝、义的句子

【原文】

1?2 有子（1）曰：“其为人也孝弟（2），而好犯上者（3），鲜（4）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也（5）。君子务本（6），本立而道生（7）。孝弟也者，其为人之本与（8）?”

【注释】

(1)有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。

(2)孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”（音tì）相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。

(3)犯上：犯，冒犯、干犯。上，指在上位的人。

(4)鲜：音xiǎn，少的意思。《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。

(5)未之有也：此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律，否定句的宾语若为代词，一般置于动词之前。

(6)务本：务，专心、致力于。本，根本。

(7)道：在中国古代思想里，道有多种含义。此处的道，指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活的体现。简单讲，就是治国做人的基本原则。

(8)为仁之本：仁是孔子哲学思想的更高范畴，又是伦理道德准则。为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。

4.关于忠孝的现代诗

母亲类别：现代诗 作者：风尘 [作者文集] 日期：2009-9-23 23:53:53 A级授权

晨曦倦懒升起，

露湿的麦地。

一个目不识丁的女人。

瘦弱的肩膀，

撑一方忠孝礼仪的节贞。

含辛茹苦，十年一日。

憔悴的容颜，驻老了时光。

感谢您养育了我，

赐予我一生不屈的风骨。

慈母手中线，游子身上衣。

今时远行，请您给我自由。

我需要独立的翅膀，

迎着风雨远航。

因为，热爱。

身体里涌动着不死的血液。

因为，生命。

我热爱奔跑，为价值去披荆斩棘。

奋斗在永不停歇的路途，

写下属于自己的倔强诗篇。

感谢您给我坎坷的成长，

让我磨练心智，砥砺出穿越沧桑的文字。

感谢您给我的爱，

让我懂得感恩与珍惜。

感谢您为这个家的付出，

让孩子们彼此相亲相爱。

万水千山，隔不断的血脉，日夜遥念。

因为，血浓于水。/shigeShow.asp?id=3793