1.有礼(礼仪)走遍天下,无礼寸步难行
我们中国素有礼仪之邦的称号,自古就有“有礼走遍天下,无礼寸步难行”的古训。
近几年,随着经济的发展,社会的进步,礼仪的社会功能和作用更加彰显,已成为现代人的处世艺术,成功者的潜在资本,是构建和谐社会的重要基础和有力支撑。和睦家庭、和美生活、和谐社会需要礼仪,呼唤着礼仪。
礼仪是阳光雨露,是心灵的鲜花,我们作为家庭的守护者,我们该怎么办?我觉得,礼仪首先是给予自己的.不要轻易对自己发无名之火,让心情阳光一点,对别人也会热情一点.然后,礼仪是给予最亲近的人的.自己家里的父母,妻子,丈夫,儿子,我们或许会认为太亲近的人客套不好意思,其实,家里人因为太熟悉太亲近了,恰恰是最需要以礼相待的.一句谢谢,一句我爱你,是百听不厌的话语.在我们当中,一定有人因为孩子不够礼貌而感到苦恼,那么,我们不妨从自己做起,在大人中充满礼貌的行为和话语,让孩子在良好的环境被感染. 你希望别人怎样等你,首先要怎样对待别人.当你友好待人的时候,也许不一定每一次都得到回报,或许暂时还吃亏了,但从长远来看,受益最多的人一定是自己.著名演员成龙有句名言:吃亏就是赚.所谓赠人玫瑰,手有余香,一个讲究礼仪的人,必定能获得家庭和美,事业成功和人际的和谐. 最后,让我们牵手礼仪,共创和美生活.礼仪行轰轰烈烈地开展起来,让守礼.学礼.践礼蔚然成风. 生活中最重要的是有礼貌,它比更高智慧、比一切知识都重要。" --[俄]赫尔芩 中华民族素有"礼仪之邦"的美誉,而作为民族希望之星的新一代青年大学生,我们又应该怎样让中华民族崇礼、尚礼的优良传统代代相传、生生不息呢?我想有必要来谈谈"当代大学生缺什么"这个话题了,从中或许可以发现点问题,并及时解决这个问题,只有这样我们才能真正培养出新世纪的复合实用型人才:坐下来能写、站起来能讲、跑出去能干。
一位老教授感慨的说:"我看有的大学生在大学四年里能学会文明排队,就算他们没有辜负大学的培养和教育了"。听罢,震惊,怀疑------让我告诉你,其实都是我们自己惹的祸。
难道你没有看见吗?--那是公共汽车上,两鬓苍白的老教授无奈地"站立观察着"和他同乘一辆车且安然地坐在他身边的一对"学生情侣"静静地"私语"。这很正常?!遇见师长不搭不理,径自而去,背后直呼其名已属寻常。
那是教室、自习室吧,一对对男女勾肩搭背、搂搂抱抱,全然不顾及别人的"视觉污染"。食堂就餐完毕,琳琅满目、一片狼籍。
图书阅览完毕,该划的画,该撕的拿。 *** *** 更是五花八门,日新月异,令老师也防不胜防。
这也很正常?!如此素质的学生怎能为社会所接受、在群体中受欢迎呢?一个不懂得尊重自己、尊重他人的人又怎么期望他去尊重社会、尊重民族呢?难怪一些用人单位抱怨:如今的大学生从学校里带出来的是一股子傲气和散漫的作风,大事作不来,小事不愿作,自身修养和文明素质令人失望到一定程度了!听罢,震惊,怀疑-----想想吧!这样的评价是否也有你有我在里面?这样的"形象定位"即使是我们掌握了更高深的知识,对社会对人民又有何价值呢?大学生的形象素质如何定位,在应试教育向素质教育转轨的今天,如何加强礼仪教育,提高学生的文明素质,教育学生先学会如何做人实乃教育的当务之急啊! 荀子说:"人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不安。"可见礼仪是做人的根本,是事业成功的基础,是治国安邦的良药。
"治国平天下,先从修身起"。莘莘学子将来无论是从政、经商、还是治学、创作,都得先从学会做人开始。
当今社会,形象就是价值,而人的素质的外在表现即形象,形象又是一种内涵极深、外延极广的概念,人的精神面貌无疑就是一种形象,一种综合的感觉。目前,人们一般都将大学生形象同视觉形象统一起来,这就是我们常说的CI 概念。
CI是英语 Corporate Identity 的缩写,直译为"组织特征"。基本构成要素包括:理念识别(大学精神、校训、人生观等),行为识别(学风建设、心理素质、精神状态、气质情怀等),视觉识别(衣着服饰、言谈举止、人际交往等)。
结合CI 概念,不难发现当代大学生的形象设计应是博学多才、高素质、强活力的一族 ,又有独立的人格、多样化的能力,应是智力型与能力型相结合的人才。 孔子认为:"不学礼,无以立"。
大学生是属于社会层面较高的一个特殊阶层,这就要求我们谁拥有良好的形象,谁才有可能争取立于不败之地。面临毕业后的茫茫求职路,我们都希望能成功地推销自我并且实现自我价值。
然而"有礼走遍天下,无礼寸步难行","学校十年功,不抵社会十分钟"啊!与其这样惊呼不如早作打算,所以我认为在研究当代大学生的形象素质定位及如何提高他们的形象素质问题上,一方面应从学校德育教育上加强礼仪教育,强化礼仪课程,寓德教于礼仪教育中,开展丰富多彩的礼仪活动,促进校园尚礼风气更浓烈。 另一方面大学生本身应该作到:内强素质,外树形象。
"没有规矩,不成方圆",要严格要求自己,给自己制定礼制,从外在形象的塑造到内心境界的追求,自觉调整道德观念、价值观念、行为方式。
2.有理走遍天下无理寸歩难行是谁说的
过去有所谓‘有理走遍天下,无理寸步难行’的说法,一般人以为这个‘理’是道理。无论做什么事情,都要以理服人,用理性解决着冲突。有理才能走遍天下,无理寸步难行。无论做任何事情,都要心存理解,处处为别人所想,遇到无理争三分者,更多的是用理税服此人,我想:无理取闹者也无颜面在继续争三分了。就是说呢,你在有理的时候呢,你是无敌的;没有道理的时候呢,你就完了,谁都不管你,说什么都没意义.
无论做任何事情,都要心存理解,处处为别人所想,遇到无理争三分者,更多的是用理税服此人,无理取闹者也无颜面在继续争三分了。
3.无酒不成礼仪,无色是路大人稀,无财不成世界,无气反被人欺
无酒不成宴席,无色路上人稀。 无财谁肯早起,无气反被人欺。意思是:没有久久没有酒席,没有女人路上的人就会少,没有钱赚就没有人会早起,没有脾气的人就会被人欺负。
出自郭德纲定场诗。部分如下:
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是无烟火炮。
无酒不成宴席,无色人类灭绝,无财寸步难行,无气反被人欺。
山前梅鹿山后狼,狼鹿结拜在山岗;
狼有难来鹿答救,鹿有难来狼躲藏;
箭射乌鸦蓬头起,箭头落在狼身上;
劝君交友需谨慎,千万莫交无意郎。
扩展资料
人物经历
1979年,七岁跟随天津评书艺人高祥凯学习评书。
1981年,开始正式学习相声,三年后,跟盲艺人王田雨学西河大鼓,常宝丰等天津艺人学相声;之后演说《杨家将》、《张广泰回家》、《隋唐》等相声段子。
1989年,拜时任红桥区文化馆馆长、作家杨志刚为师学相声,学习了《九艺闹公堂》、《打灯谜》、《八扇屏》、《大保镖》、《吃元宵》等传统相声段子。
1995年,创建德云社,郭德纲开始闯荡北京,对外称白全福的徒孙,杨志刚的徒弟。
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