涉县的礼仪(河北省有哪些特殊的礼仪和风俗)

1.河北省有哪些特殊的礼仪和风俗

热情好客的山里人——河北省境内北有燕山，西依太行， 山区面积比较辽阔。

山里人热情好客，自古成俗。冀西一带的 居民，把家里来客人做为“吉利”的预兆。

如果哪一家一年之 中没有住过客人，就被认为来年不吉利。客人进家后，饮茶、吃饭、上菜均用大碗，不用盘、碟。

饮茶时，碗里不能喝干。 如果碗里没了茶，主人就会马上斟上一碗，直到喝剩下半碗为 止。

吃饭时，筷子要随时拿在手里，不能停放在桌上，否则会 被误认是瞧不起主人。直到两根筷子平放在碗口上时，才被认 为是吃饱了。

过庙——“过庙”在河北各地叫法不同，乡村多称为“赶 庙”、“赶会”，城镇则称为“上庙”、“上会”。 河北省“过庙” 的习惯由来已久，甚为普遍。

据对定州市的调查，全市一年就有 72次庙会。旧时的庙会内容比较复杂，有的还带着较浓的宗法 观念和封建迷信色彩，诸如拴婴许愿、求雨乞福、驱魔修德等。

现在，人们除了利用庙会做买卖，进行物资交流外，还把庙会 做为“旅游”和进行自我娱乐的场所。 像高跷、狮子、龙灯、旱船、跑驴、竹马、杂技、武术等绚丽多彩的民间艺术形式， 多在庙会期间表演。

同时，各地的“过庙”随着历史的发展， 逐渐形成了各自的特点，比如：安国药王庙会，张北骡马大会， 涉县娲皇宫奶奶庙会等。既进行了物资交流，又丰富了群众文 化生活。

尊称“老二”——外地人都以“老大”为尊称，而河北省 清河县、临西县这一带以“老二”为尊称。如二哥、二叔、二 兄弟、二大爷等等。

如果称呼别人“大哥”、“大叔”等，不免 会遭人白眼，甚至惹人生气。原来，水浒故事在这一带流传很深 很广。

清河是武松的诞生地，境内的武家那，全村皆姓武，据说 是武松的故居。 而与之一县之隔的山东阳谷县的景阳冈，则是武 松三拳打死猛虎，一举成名的地方，至今遗迹尚存。

武松身材魁 伟，武艺高强，见义勇为，勇猛无比。因为他排行老二，所以人 们习惯称他“英雄好汉武二郎”。

而武松的哥哥武大郎，则是一 个少有的窝囊废。所以，一些争强好胜的人都自比“老二”，不 愿与“老大”为伍。

与陌生人搭话，称“二哥”、“二叔”，被 认为是尊重，而叫“大哥”的称呼，则被认为是污辱。

2.涉县的历史文化

绘画

涉县早期绘画作品见于历代所建寺院、庙宇中的壁画和梁柱及檐额所画图案。如娲皇宫中、百子图、女娲出宫图等，以其中的子孙殿和歇马殿墙壁画幅更大。清代，涉县著名画师有绰号“俩耳根”：一谓牛耳根，擅画梅，枝少花多，题联家有万金不富，膝下五子无儿。民国初，寨上李中香、鹿头江应铨、南岗冯殿魁、杨家庄杨维贞、高科等人的绘画作品很有影响。其画风各有擅长，有以花鸟、山水取胜，有以梅竹兰菊见长，有的专意画苇和八古画。

书法

涉县最早的书法艺术作品，是刻于北齐文宣帝高洋（公元550-559年）时的娲皇宫摩崖刻经。其苍劲有力，浑厚端正的魏碑体，素有银钩铁画，天下绝奇之美誉。精湛的书法艺术均保留在历代所建的各寺院石碑和柱刻上，其正草隶篆皆有，以明代所留最为常见。如建于汉代的清泉寺、不仅留有令人称绝的石刻和柱刻对联，而且还临摹撰刻有晋代书法家王羲之手迹“白鹅飞到凤池”，张道陵手迹“龙”，康熙御笔“虎”，和慈禧太后手迹真如自在的书法艺术。

3.邯郸涉县女娲祭奠仪式、习俗、来历

新华网河北频道4月10日电（杜文杰）4月10日，中国民间文艺家协会经过实地考察，报中国文联批准，正式命名涉县为“中国女娲文化之乡”，并在涉县成立“中国女娲文化研究中心”。

当日，中国民协命名涉县“中国女娲文化之乡”暨成立“中国女娲文化研究中心”仪式，在涉县娲皇宫补天广场举行。 文化部全国民间文化遗产保护工程专家委员会副主任刘魁立、省政协副主席刘建生、省文联副主席郑世芳、中国民协副主席、省文联副主席郑一民、邯郸市委副书记杨慧等，出席了命名仪式。

女娲文化在涉县源远流长，内涵丰富。主要包括民间祭祀、祈禳还愿、进香朝拜、神话传说、人生礼俗、岁时节庆等。

位于涉县中皇山山腰的娲皇宫，始建于北齐天保年间，距今已有1450多年的历史，是我国兴建最早、规模更大的奉祀女娲的古建筑群，是传说中女娲抟土造人、炼石补天的地方。 近几年，涉县共 *** 近3亿元，建设配套设施，改善周遍环境，加强对娲皇宫的保护和开发力度，将其建成国家4A级景区，初步形成了以娲皇宫为龙头的古文化旅游线路。

从2003年开始，涉县连续举办了三届“中国·涉县女娲文化节”，并举行公祭女娲大典。据悉，涉县已将“女娲祭奠”申报为国家级非物质文化遗产，并在积极申报娲皇宫为世界文化遗产。

4.涉县的历史文化

绘画

涉县早期绘画作品见于历代所建寺院、庙宇中的壁画和梁柱及檐额所画图案。如娲皇宫中、百子图、女娲出宫图等，以其中的子孙殿和歇马殿墙壁画幅更大。清代，涉县著名画师有绰号“俩耳根”：一谓牛耳根，擅画梅，枝少花多，题联家有万金不富，膝下五子无儿。民国初，寨上李中香、鹿头江应铨、南岗冯殿魁、杨家庄杨维贞、高科等人的绘画作品很有影响。其画风各有擅长，有以花鸟、山水取胜，有以梅竹兰菊见长，有的专意画苇和八古画。

书法

涉县最早的书法艺术作品，是刻于北齐文宣帝高洋（公元550-559年）时的娲皇宫摩崖刻经。其苍劲有力，浑厚端正的魏碑体，素有银钩铁画，天下绝奇之美誉。精湛的书法艺术均保留在历代所建的各寺院石碑和柱刻上，其正草隶篆皆有，以明代所留最为常见。如建于汉代的清泉寺、不仅留有令人称绝的石刻和柱刻对联，而且还临摹撰刻有晋代书法家王羲之手迹“白鹅飞到凤池”，张道陵手迹“龙”，康熙御笔“虎”，和慈禧太后手迹真如自在的书法艺术。

5.涉县的介绍

涉县位于太行山东麓，河北省西南部，晋冀豫三省交界处，隶属河北省邯郸市。涉县县境位于北纬36°17′--36°55′，东经113°26′--114°之间，东西横距37.5公里，南北更大纵距64.5公里。1涉县东以东郊山、古脑、老爷山为界，北与武安市、南与磁县毗邻；西以黄栌垴、大寨垴、黄花山为界，与山西省黎城、平顺县相连；南与河南省林州市隔漳河、浊漳河相望；北面有羊大垴、界牌山、左权岭与山西省左权县接壤，属深区。2涉县赤岸村是革命老区，晋冀鲁豫边区 *** 、八路军一二九师司令部、华北新华广播电台、新华日报社等110多个党政机关单位长期驻扎于此。涉县赤岸村走出了2位元帅、360多位将军，被誉为“中国第二代领导核心的摇篮”，八路军一二九师司令部，是全国先进爱国主义教育示范基地、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、全国100个红色经典景区、全国首批国防教育基地。正在央视播出的历史抗战剧《太行山上》在赤岸村一二九师司令部原址拍摄。34涉县交通极其便利，瓦日铁路擦境，邯长铁路、青兰高速、309国道呈东西方向穿境而过，阳涉铁路连接邯长铁路直达山西阳泉，5条省道贯穿全境。2013年，涉县域面积1509平方公里，辖17个乡镇、308个行政村、464个自然村，40万人。12005年，“涉县核桃”、“涉县花椒”分别通过国家地理标志原产地保护，2008年，涉县被命名为中国核桃之乡、中国花椒之乡。2011年，涉县被认定为全国休闲农业与乡村旅游示范县。5 2012年，涉县被评为“国家园林县城”。

6.邯郸有什么风俗习惯

元宵节 农历正月十五 在邯郸西部有元宵节荡秋千的习俗，从正月初十开始搭建秋千架，到十四、十五两天的荡秋千 *** ，基本上所有的人都参与了这一活动。

届时，各个村镇之间还将举行荡秋千比赛。 乞巧节 农历二月初二 在磁州附近的山村里至今还有二月二乞巧的习俗。

这一天，姑娘们结伴到附近的小山上自制“乞巧饭”，焖小米饭、包水饺、煮米粥都行，最重要的一项是到旁边的灌木丛中找一种红色的野生植物果实，（相传这种果实有让人手变巧的功能），将其放入锅中，然后每一个姑娘都蒙住眼睛，用筷子夹着吃，每人吃之前锅里都要保证有7个，吃到的越多，手就会越巧。 丛中花会 农历二月十四至二月十六 丛中是邯郸的一个镇，早在明太祖年间，这里就开始举行民间花会表演。

花会表演分为四组，共有20多种表演形式，如造型艺术、武术、杂耍等，内容都以老百姓喜闻乐见的一些老故事或历史故事为主。届时在大街小巷都可欣赏到精彩的演出，人们往来穿梭，络绎不绝，热闹非凡。

六月六敬谷神 农历六月初六 在邯郸西部的武安一带至今还流行着敬谷神的习俗。六月六前后，当地农民所种的谷苗都已出穗，远远望去一片金黄。

为了庆祝，也为了祈求来日的风调雨顺，这一天，家家户户都要蒸馍、豆包，并把自家蒸出的馍带到自家的地里，以祈求五谷神能赐给人们一年的好收成。 邯郸美食： 邯郸除了有悠久的旅游文化以外，还有丰富的特色饮食文化，早在清朝年间，帝王们到邯郸避暑，都会禁不住吃些邯郸的小吃。

特色小吃有：大名二毛烧鸡、马头天福酥鱼、临漳临英扒兔、一篓油水饺、临洺关牌驴肉香肠、五百居香肠、津津乐老槐树烧饼、武 *** 面、津津乐菊花包、大名郭八火烧、磁县胖妮熏鸡、一口香水饺、合记包子、广府牌驴肉、广府牌酥鱼、马头熏兔、涉县系列小吃、驴油烧饼、桂月牌缯肘、老苏羊汤、武安小吃。