1.瑜伽"七轮”指的是什么
瑜伽的七轮是指人体的七个轮穴:
1 根轮 (纯真轮 Moodadhara Chakra)
2 腹轮 (真知轮 Swadisthan Chakra)
3 脐轮 (正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)
4 心轮 (仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)
5 喉轮 (大同轮 Vishuddhi Chakra)
6 额轮 (宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)
7 顶轮 (自觉轮 Sahasrara Chakra)
2.瑜伽的三脉七轮分别指什么
之一个脉轮是海底轮( Muladhara Cakra ): 位于 *** 附近的腺体中心,是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所,与身体健康、排泄功能有关。
第二个脉轮是是生殖轮(Svadhisthana Cakra ): 它位于生殖器官部位附近的腺体中心,它控制了性线及身体中的液体成分,主宰人的性功能。 第三个脉轮是脐轮(Manipura Cakra) : 位于肚脐附近的腺体中心,控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌,主导我们的活力和世俗的活动,支配人的精力和消化功能。
第四个脉轮是心轮(Anahat Cakra) : 它位于靠近心脏附近的腺体中心,控制着气体的成分,也控制了胸部的胸线和淋巴腺,和人体的呼吸、循环功能有关。 第五个脉轮是喉轮(vishuddha Cakra) : 它位于喉头附近的腺体中心,控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺,与说话功能有关。
同时也调整了人体的精力,并控制着人体的活动。 第六个脉轮是眉心轮 (Ajina Cakra) : 它位于脑的正中,它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙,主宰世俗和灵性的知识,支配着心神方面的功能。
第七个脉轮是顶轮 (SahasraraCakra) : 它位于脑顶,他超越了生物学及心理学的范畴,他的功能只能用哲学和灵性的语言来描述。 观想出三脉五轮,是修持气入中脉的必要条件。
藏密认为,人体有72,000脉道,其中最重要的是中、左、右三条脉,又以中脉为最重要;人体有七个或更多的脉轮,由中脉旁开横脉构成,凡修二灌气功,只观顶、喉、心、脐四轮便足够;但若修四喜四空,则须运用第五之密轮;若修颇瓦开顶法及拳法等,则会运用七轮或更多的轮。
3.瑜伽"七轮”指的是什么
瑜伽的七轮是指人体的七个轮穴:
1 根轮 (纯真轮 Moodadhara Chakra)
2 腹轮 (真知轮 Swadisthan Chakra)
3 脐轮 (正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)
4 心轮 (仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)
5 喉轮 (大同轮 Vishuddhi Chakra)
6 额轮 (宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)
7 顶轮 (自觉轮 Sahasrara Chakra)
4.霎哈嘉瑜伽里的三脉七轮是什么意思
我们人体精微能量系统的另一个构成部分是三条经脉,分别是左脉,中脉和右脉。
三脉是我们人体内的三种力量,左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面,右脉掌管我们的思维、未来、行动以及计划力面。一般人由于中脉没有打开,只能使用左右两脉的能量,而且他们多数不能两边平均使用。
有些人使用左边的能量多些,有些人使用右边的能量多些,于是造成两种很不同的人格。 左脉 倾向左边的人很内向,他们感情丰富,却怯于表达出来,往往多愁善感,顾影自怜。
他们的好处是较有艺术气质,比较容易相处,不曾去主宰别人,无事生非。缺点是性格怠惰,做事优柔寡断,缺乏条理性,很容易受别人的支配,在现今竞争剧烈的社会,他们的成就往往有限。
右脉 倾向右边的性格外向好动,好作思考计划,勇于表现自己、却缺乏情感及艺术方面的发展。他们的好处是办事能干,井井有条,懂得组织他人为自己做事,由于他们能量较多,做起事来像有用不完的精力似的,所以能够有魄力做大事,在现代的社会,这类人往往成为政客、官员、行政人员等,有一定的成就和地位。
但他们的缺点是自我过大,以为一切都在他们掌握之中,他们只看见自己,却看不见他人。在小的层面是去利用他人,大的层面是去侵略和掠夺其它国家。
倾向右脉的人肝脏往往过热,脾气暴躁。 中脉 打开了中脉的人兼有二者的长处,却没有二者的短处。
他们看见人最崇高的灵性方面,于是能欣赏别人、享受和别人在一起,真正做到相亲相爱。古往今来,真正的大文学家、大音乐家都是打开了中脉,得到了自觉的灵。
他们的灵感来自天上。就算有些在世时得不到承认,但却只有他们的作品能通过时间的考验,成为不朽的作品。
许多人在欣赏之余不明所以,只觉得他们的作品有一种独特的吸引力,其实是因为他们的作品有清凉的能量散发出来,并使人自然而然地进入无思无虑的状态。打开了中脉的人许多亦成为历史上的大人物,他们在历史转折的关头出现,带领自己的国家和民族闯出一条新的出路。
但他们却不曾陷入自我的陷阱,他们许多都能保持谦虚,并不将自己置于他人之上。有些得到自觉的人社会地位并不高,没有多大成就,但他们都能表现得与众不同,并向周遭散发出平安,令身边的人感到喜乐。
5.密宗行者所谓七轮是指什么
"七轮"之说源于印度瑜伽知识,是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点。相当于中医经络学的穴位。"七轮"的知识后流传至 *** 被当地密教及藏传佛教所吸收。当代,"三脉七轮"的知识亦随运动瑜伽和藏传佛教而流传至西方国家,并广泛应用于各类身心灵的理论之中。但是,对于七轮的认识各不相同。
6.瑜伽"七轮"是什么意思
根据瑜珈功的解释,一个人盘膝而坐后,从 下往上一共有7个气轮,又叫“七轮”,也称“心灵光辉的七轮”,依次是底轮、脐轮、腹轮、心轮、喉轮、额轮、顶轮。
练习瑜伽需要长期锲而不舍 的坚持,按七轮来说,是一个从下到上的过程, 境界达到的时候就会形成一个以顶轮为中心的统 一体。 每一个气轮都由一个特定的莲花图案来表 示,莲花的瓣数越多,能量就越强。
气轮的莲花 瓣数从下往上依次增加。每一个气轮都有对应着 身体中某些重要的器官和系统,而且也对应着一 个梵咒。
现代瑜伽理论体系认为,人体的能量通过各个 经脉流通,这些经脉的交会处就是气轮。经现代医 学证明,七轮所处之地正是人体的神经、循环、内 分泌系统的密集处。
7.什么是人体七轮,人体有哪七轮,人体七轮分别对应身体的哪些部位
中国古代认为人体经脉有轮,透过运气、冥想、打坐便可打通脉轮(任督二脉),让能量(内气)得以在体内顺利循环流动,对健康、运势、智慧甚有助益。
古代太极武学中,甚至有可以透过运气让能量(气流)经过身体经脉,即可得知自己身体内部的健康好坏。 印度瑜伽术经上古传承和佛家的洗炼整理,也很注重人体的气脉,并以三脉四轮(称为七轮)为其主要的体系。
三脉即是人体平面的左、右、中三脉,不同于道有以前(任)、后(督)、中(冲)等三脉为主。四轮或七轮,便是人体横断面神经丛的几个主要部位,与道家的上、中、下三丹田之说,各有不同的概念,却有大同小异的效果。
瑜伽所说的脉轮,经过西方科学文化的洗礼,一般瑜伽家们便认为它是生理学所说的神经丛,由大脑一直到会阴各部位,分别为之定名。脉轮是否便是神经丛很难说;脉轮与神经丛有密切的关系,那是事实。
在古代东印度开始盛行的瑜伽术中,将人体分为七个能量中心,这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现,所以名为七重轮。所谓七轮,就是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮,七处与周围有连带关系的地方。
顶轮——从额头的发际开始,往后横拼四指的距离处,就是顶轮的位置,也就是婴儿幼儿小时会跳动的部位;顶轮有三十二要根气脉,如雨伞一样,由大脑向处分散。 眉间轮——在两眉之间,印堂稍下的地方,称为眉间轮。
在眉间轮气脉打通后,就会有相似神通的境界,叫做眼通。 喉轮——由眉间轮向下,到喉结的地方,称为喉轮,这里一共有十六根气脉,像倒转的雨伞,接眉轮诸脉,包括到上脑部的食道及气管,这个喉轮又名受用轮。
依照印度治病的 *** ,注重气脉治疗,喉轮的十六脉若不干净,心中便难得安宁,烦恼多病,所以瑜伽中有用白布清洗食道及胃部的办法。 心轮——神秘学者称为 *** ,此轮在肚脐上四寸的地方,共有余脉,也像雨伞一样,向下分散。
脐轮——在脐轮的地方,是神经丛的中心,由此开始,向外分散六十四根脉,中间分散达到腰的四周,往上分散达到心轮,向下分散达到脚跟。 海底轮——由脐分散的脉,接到海底轮,就是男性的会阴、臀下的三角地带,女性的 *** 口之上。
梵穴轮——前六轮都在人体之中,这第七轮,却在人体之外。在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。




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