《阴阳师》御魂阴摩罗轶闻典故介绍

八岐大蛇出现扶了阴摩罗一手，让她能在阴界之门就业。其原理是在使用「神愤之炎」后蛇魔会根据之一轮3火aoe后剩余的鬼火数来打出相对应的攻击段数。而阴界之门一般为前排三个脆皮小鬼+后面2-3个大怪的组合。于是阴摩罗可以让大蛇打出之一段伤害击 *** 3个脆皮小怪后立即获得9点鬼火，接着蛇魔会消耗掉全部8点鬼火打出满额的追加伤害，然后不断循环此流程形成永动机。

背景原型：

日本著名的《百鬼夜行绘卷》中介绍，是埋进坟墓的没有受到十分充足的供养的死者之灵魂变成的怪物。它希望得到十分的供养，经常在懈怠于诵读经文的僧侣面前屡屡出现。

在百鬼夜行排行四十，乃已故男人生前怀着怨念死去的鬼，头部为人之姿，老人之颜，目露灯之火光，能说人语，开口便吐出蓝色火焰。

阴摩罗故事最初源于中国古典书籍《清尊录》，讲述的是宋代年间，一名叫崔嗣复的人，在城外的寺庙中酣睡。突被一声鸣叫吵醒，睁眼发现一个似鸟的妖怪站在面前，但很快便消失了。而后崔某询问寺庙的主持，主持称：“这是由于你躺的地方前一段日子刚好死过人，这是由新死人怨气幻化成的阴摩罗鬼。”后这个妖怪被传至日本，且在江户时代的著作《太平百物语》中也有类似的故事。

鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中则如此形容：“藏经有云：‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’，清尊录则说‘一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉’。”后来则变成了死者生前如有怨念，尤其是下葬时和尚没有虔心祭拜，即会变为阴摩罗鬼，它们会口吐蓝色火焰群聚墓地吸取尸气，只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。此处“阴”为五蕴之意，“摩罗”为 *** 、恶鬼之意，“鬼”为非人世之意。