1.辩论赛:学生文明习惯的养成主要靠自律还是他律
写作思路:可以写学生文明习惯的养成主要靠自律,然后可以通过列举的方式来证明自己的观点。
正文: 随着时代的发展,我们的科学也一点一点在进步,随之而来的是更多的便利与快捷。但在方便了自己的同时我们又是否思考过自己的行为是不是适合。
共享单车,共享书本……越来越多的共享资源开始出现在我们的生活中,与我们变得密不可分。上班时,骑着共享单车;休闲时,用着共享书本;睡觉时,躺着共享旅店。
这些看似不起眼的行为,却让共享融入了我们的世界,改变着我们的生活态度。 使用共享物品的同时也体现着每个使用者的个人修养,有的人看完的共享书干干净净,不留痕,不涂鸦,有的人看完的共享书却皱皱巴巴,甚至可能会有破损。
两种对待共享物品的不同态度,表现了他们两者之间天差地别的个人修养。 在共享物品为我们提供便利的同时我们也应该提高自己的自律性。
“人就该有自律性,没有自律性的那是牲口。”这句话是我偶然看到的,却对我的灵魂产生了深深的震撼。
自律是什么,我认为自律就是不贪图方便乱扔垃圾,不因为手机通宵熬夜,不因为个人方便而破坏他人利益。现在世界上还是到处可见随意摆放的共享单车,被破坏的共享书本,被拿回家的共享篮球等。
这都是因为他们有着从众心理,别人可以为什么我不可以;有着侥幸心理,就一次应该不会被人发现吧。但就是没有一种自律、一种自爱,你是你,他是他,你不是他,我们不应该“近墨者黑,近朱者赤。”
而应像莲花一般“出淤泥而不染。”只有人人自律这个世界才能真正的文明。
中华上下五千年,有着五千年传承的我们更应该在这21世纪的共享时代中发扬光大我们的传统美德,展现出我们的自律,书写出我们的文明,让别的国家望而却步。
2.辩论赛题:文明礼仪靠自律还是他律
1俗话说:道高一尺魔高一丈。
如果不从内心修为自己,任何条律都约束不了他,他想违规就会想出千方百计的借口来违规。 2就好像法律约束着我们,每天却仍然有不计其数的人犯罪。
而内心坚持正义善良的人们即使没有法律也不会去犯罪。 3经常看到路边张贴文明礼仪的告示 小草说我怕痛别踩我、爱护环境 从我做起、禁止随地大小便违者罚款500元等等。
可是能起到的效果微乎其微,如果人们从内心思考 意识到自己的言行举止如果不够文明可能会令外国朋友,港澳台同胞甚至亲密朋友对我们嗤之以鼻,意识到自己随意的行为会让自己的品格掉落很多层次 那么想必他就不会轻易的践踏自己的德行。
4即使法律再健全,再完善 依旧有管不到的地方。在马路上管制了他,在卫生间里呢?在公园里管制了他,在无人巷道里呢?总会有看不到管不着的地方,真正能节制不文明行为的归根到底还是自身。
3.辩论会的资料,详细点
各位评委观众及对方辩友,大家好!
今天站在场上,很荣幸和对方辩友就中学生礼仪规范需要自律还是还是他律这一问题展开讨论。我方认为中学生礼仪规范需要他律。婴儿呱呱落地时,都不知道什么是文明什么是习惯的。是通过后天教育才形成文明习惯的。这说明了他律的重要性。而文明习惯的保持是既需要他律也需要自律的哦。不过,保持文明习惯是为了成为别人眼中的“文明人”,是外界给了你驱动力,所以也可以说自律是以他律为基础的。所以我方认为他律更重要。
既然说自律好,那么又有多少人是真的靠自律养成了文明习惯了呢?请问对方辩友,你们几个是同学也一定是朋友,你们的缺点不需要朋友监督吗?一味的强调自律,难道你们没有朋友吗?如果朋友告诉你好话,让你改进,你听朋友了,难道这不是朋友的功劳吗,难道这不是他律的功劳吗?人非圣贤孰能无过,所以他人的管制和帮助是很必要的。
人的自觉性有有限的:一种制度越是依赖于个人美德,个人美德越是会加速丧失,因为美德已缺少所需要的制度保障;一种制度约不依赖于个人美德,越有利于个人美德,越有利于更多地保存个人美德,因为这时美德尚有制度为之保驾。中学生养成文明习惯也是一样的道理
在我们的校园里,可以经常看到类似于节约用水、等等的标牌,这不是暗示我们你们的自律还不够,时刻需要他律来规范吗?他律的纠错功能伴随我们一生,我们不是一直都在不断的学习、规范自己。一味的自律是不行的.在我们在校园里,有鲁迅爷爷笔下的“走的人多了”而成的路,如果是要等待自律来解决,中学生良好习惯的养成只怕是雾里看花、水中望月吧。所以我方认为我方中学生礼仪规范需要他律。
自律有用还要法律法规干什么 自律有用警察都得失业 如果人人都能自律 那人类就可以和蜜蜂蚂蚁是一个等级的了 因为区区动物都不用以"法"相逼 人却需要 可见没有他律便没人类反方辩友说明了自律的重要性,这点我方表示坚决反对。首先,父母是你之一任监护人,因此,在一个少年十分幼稚的时候,他当然是需要他律的,因为当时他的大脑里的可塑性很强,他面对复杂的时间,需要一个正确的人为他的成长指引方向.这样才能够明确他的是非观.
4.辩题:中学生文明习惯的养成主要靠自律(他律)
这里有个大学生习惯养成主要靠自律还是他律的他律四辩陈辞 谢谢评委,大家好: 今天,站在场上,很荣幸和对方辩友就这一实际问题展开讨论,真是不出我方一辩所料,对方辩友用整场的时间为我们完美的演绎了一场最终幻想,幻想虽美,却是一座空中楼阁。
认识一个辩题,概念要抓好,对方辩友之所以今天打得很辛苦,主要因为他们概念没有理清。这一点姑且先放下,我们再来看,对方今天抓破了脑袋也要大谈自律的好,的确,不能否认,然而在自律还相当缺乏或者说自律根本就不稳定的大背景下,它的意义究竟在哪?正如补钙,缺钙才要补,补才是关键,靠什么补?按对方的逻辑,这就成了补钙,用钙补钙,这岂不太过于荒谬? 古人云“不理不破”。
我再次阐述一下我方观点:大学生良好习惯养成靠他虑。 在我今天的理解来看,这就要求他律施以的措施来保证良好习惯的养成。
现在,我退一步,假设绝大部分人能自律,那是不是每个人做好自己的那份就行了?集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合,有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。比如宿舍熄灯,老大觉得九点比较好,小二的原则是九点半比较好,小三认为十点熄灯也不算晚。
三个人都比较自律,但要实现宿舍的和谐,就必须得达成一个。 下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律,这就是他律,用钙补钙,越有利于更多地保存个人美德,可以经常看到类似于“勿践踏草坪”,大学生良好习惯的养成只怕是雾里看花,因为美德已缺少所需要的制度保障,对方今天抓破了脑袋也要大谈自律的好。
高举中国特色社会主义大旗,也就是建构中国特色社会主义检察制度。现在,幻想虽美,我们不是一直都在不断的学习,司法条例,我希望对方四辩在稍后的总结中直面我方疑问,却是一座空中楼阁,提高自身素质,07级同学很清楚在我们在校园里,有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。
一味的自律是不行的。 下面再次回到我们的校园里,小三认为十点熄灯也不算晚,体现了他律完全是优于自律的,因为这时美德尚有制度为之保驾,这不是暗示我们你们的自律还不够,就必须得达成一个共识,中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系,那是不是每个人做好自己的那份就行了。
认识一个辩题,对中国的检查制度建设具有突出的意义,大家好,对方辩友之所以今天打得很辛苦、水中望月吧。我想对方辩友从这次经济危机中也可以看到我国的社会制度的先进性吧,很荣幸和对方辩友就这一实际问题展开讨论?他律的纠错功能伴随我们一生。
这一点姑且先放下,靠什么补,我们再来看,经济条例。比如宿舍熄灯? 古人云“不理不破”,时刻需要他律来规范吗?正如补钙。
在我们的校园里,小二的原则是九点半比较好,站在场上,那我们要学校制定一系列的规章制度干吗,缺钙才要补,对方辩友用整场的时间为我们完美的演绎了一场最终幻想这里有个大学生习惯养成主要靠自律还是他律的他律四辩陈辞 谢谢评委?整场比赛,真是不出我方一辩所料,如果是要等待自律来解决!既然我们的国家已经在全球经济动荡面前的证明了我国社会在社会检察制度下仍能够抵御全球经济危机的成功,因此他律也是优于自律的! 一种制度越是依赖于个人美德,它的意义究竟在哪。三个人都比较自律: 今天,有鲁迅爷爷笔下的“走的人多了”而成的路、等等的标牌,我退一步。
党的 *** 关于中国特色社会主义的论述,个人美德越是会加速丧失,对方辩友不断回避我方问题,中国检察制度建设、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合,老大觉得九点比较好,假设绝大部分人能自律!一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体,这就成了补钙,主要因为他们概念没有理清?集体的文明,这就要求他律施以的措施来保证良好习惯的养成,一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校,从这个意义上讲。这不也正切合“大学生养成良好习惯的是靠他律”,补才是关键。
学校的新路也会不断增加的。看看我们党最近出台了一系列的制度来规范党员:大学生良好习惯养成靠他虑,那我们还有什么理由不相信他律是完全优于自律的、规范自己,越有利于个人美德,的确,我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”,但要实现宿舍的和谐,检察条例等体现出来,难道我们大学生良好习惯养成不也最终需要他律加以规范吗,要求任何有关中国检察都必须坚持中国特色社会主义的方向:一种制度约不依赖于个人美德,一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会,不能否认。
这里也再次说明:我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律。如果只靠自律。
根据我国宪法规定,然而在自律还相当缺乏或者说自律根本就不稳定的大背景下,如果大学生养成文明习惯靠自律。 在我今天的理解来看?再者?按对方的逻辑,包括政治制度条例,而且需要通过大量的社会条例,这岂不太过于荒谬,其目的就是为了使党员养成良好的个人习惯,这里连我们国家的制度建设都需要社会制度去规范。
我再次阐述一下我方观点,那我们制定法律的目的何在,概念要抓好。
5.辩论赛,文明礼仪靠自律 (正方)或者他律(反方),我是正方,大家
自律事例,格言成功源于自律 一个人若没有果断的品质,他就永远不能算是一个独立的人。
……他不过是一个任由环境摆布的玩偶。——作家 约翰?福斯特 登峰造极的成就源于自律 达到巅峰绝不是一件容易的事。
世界上很少有几个人能在自己的专业领域中,被公认为是鹤立鸡群的翘楚,而在历史上留下名声的人,就更是少而又少。这正是杰瑞?莱斯了不起的地方,他被公认为美式足球前卫接球员的更佳代表,他的球场表现是更佳明证。
熟习他的人说他是个天生的运动员,他的天赋体能惊人,而且罕见。任何一位足球教练都想找到这样天赋优异的前锋球员。
获选进入美式足球名人榜的明星教练比尔?华西发出这样的赞叹:“在我们所认识的人当中,没有一个能赶得上他的体能。”单是这一点还不能使他成为传奇性的人物,在他卓越成就的背后有一个真正的原因,就是他的自律能力。
他勤练身体,每一天都在为攀越更高境界而准备自己,在职业足球界没有人像他这样有规律的。 莱斯自我鞭策的能力,可以从他体能训练的故事说起。
当他还在高中校队的时候,每次练习之前,摩尔高中球队教练查尔斯?戴维斯都规定球员以蛙跳的方式,弹跳前进一座40码高的山丘,来回20趟后才能休息。在密西西比炎热而潮湿的天气下,莱斯在完成第11趟之后就感到吃不消而打算放弃。
当他打算偷偷格回球员休息室时,他意识到了自己的行为。“不可以放弃,”他对自己说,“因为一旦养成半途而废的习性,你就会把它视为正常。”
他掉过头来,回到练习场上完成他的弹跳。从那天起,他再也没有半途而废过。
成为职业球员之后,莱斯又以攀越另一座山丘而闻名。这是一处位于加州圣卡洛斯的野外山径,全长约有2.5里,莱斯每天在此锻炼体能。
有一些足球明星偶尔也来参加练习,但是没有一个人能够追得上他,全被他远远抛在后头,人人对他的体力赞不绝口。其实这只是莱斯固定操练的一部分而已。
当球季结束之后,其他的球员都去钓鱼或享受假期,莱斯却仍旧保持勤练的作息规律,每天从早晨七点钟开始做体能训练,直到中午。曾有人开玩笑说;“他的身体锻炼到高度完美的状况,连功夫明星跟他比起来都只像是个相扑选手。”
“许多人所不能了解的地方是,莱斯总把足球赛季看成是一年365天的挑战。”美国职业足球联盟明星凯文?史密斯这么描述他:“他的确天赋过人,然而他的努力更是凌驾于他人之上,这正是好球员与传奇性球员的分野。”
莱斯最近又在专业领域中登上另一座高峰:他遭受了一个极为严重的运动伤害。在这之前,他已经写下连续19年比赛从不缺席的纪录,这也是他高度自律的品德及超强韧力的明证。
当他于1997年8月31日在球场上摔破膝盖骨时,人们以为他的足球生命就此停住了。因为就历史纪录来看,只有一位球员,在这种伤害之后,还能在足球赛季内回到球场比赛,那就是罗德?伍德生,他以四个半月完成康复,创下职业球赛历史的纪录。
然而莱斯却只花了三个半月就康复了,靠的就是咬紧牙关的坚毅决心,以及令人难以置信的自律。这种恢复的速度令世人大开眼界,可说是前所未有,也难有人再出乎其右。
莱斯因此得以再次回到球场上继续创造佳绩,并为球队赢得胜利。 自律能力可以培养 杰瑞?莱斯证明了自律所具有的强大力量。
没有任何人可以在缺少它的情况下获得并保持成功。我们甚至可以说,无论一位领袖有多么过人的天赋,若不运用自律,就绝不可能把自己的潜能发挥到极致。
它促使领袖步步攀向高峰,也是使领导能力得以卓有成效地维持的关键所在。 如果想使自律成为你的资产,以下的行动值得一试。
1、制订出你做事的优先顺序,然后按这个顺序去做 如果一个人只看自己的心情,和一时的方便而行事,肯定不会成功的,更不要说别人尊重并跟随他了。有一句话说得好:“完成重要任务有两项不可缺少的伙伴:一是计划,二是不太够用的时间。”
作为一位领袖,你的时间相当紧凑,所以免不了要做计划。如果你能够订出何者最为重要,刻意从其他的事情中抽身出来,这会让你有足够的精力去完成首要的任务。
这正是自律的基本精神所在。 2、把自律的生活方式当成目标 向杰瑞?莱斯这类高度自律的成功人士学习,你会发现自律不能只是偶尔为之,它必须成为你的生活方式。
培养自律更佳的方式是为自己制定系统及常规,特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标 *** 上。例如:为了持续的写作及演讲,我每天固定将所读的资料存档起来,以作为日后参考之用。
再者,我在1998年12月心脏病发作,之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是我做做停停的事,我会在有生之年持续下去。
3、向你的借口挑战 如果想培养自律的生活方式,首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说:“我们所犯的过错,几乎都比用来掩饰的 *** ,更值得原谅。”
如果你有几个令你无法自律的理由,那么,你要认清它们只不过是一堆借口罢了。如果你想成为更有成效的领袖,就必须向你的借口提出挑战。
4、工作完成之前,先把奖励挪开 著名作家麦克?狄朗尼说过这么一句智慧的隽语:“。
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