1.有什么关于“瑜伽”的简洁名言
1.瑜伽是学会控制意识的转变让心灵在涓涓细流般抚慰人心的瑜伽语音中休息，涤净您所有的压力，烦恼和焦虑.——尼太哥尔..哈里波
2.像阳光驱赶了黑夜，瑜伽也解开了被物质世界纠缠不清的捆绑 .——张惠兰
3.沉着地履行责任，放弃对成败的一切执著，这样的心意平衡叫做瑜伽.———博伽梵歌
4.当感官静止，精神休息，心智不再摇摆不定，这种对感官和精神的稳定控制就叫做瑜伽.———加德奥义书
5.人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
2.瑜伽经经典语录
1、用汗水雕刻出的身体，棱角越多，遇到光的时候，就会越闪耀
2、打磨自己的过程很疼，但最终能塑造一个更好的自己……
3、不是柔软才能练瑜伽，而是练着练着就柔软了~瑜伽就像给身体抹润滑油。让生锈的身体重新活力起来
4、瑜伽就是一只看不见的储蓄罐，只要你肯坚持，你投入的每一份努力都不会白费，你只需在温柔中不慌不忙的成长，那些你以为错过的，瑜伽会一一还给你
5、所有的光鲜亮丽，背后都有辛苦付出，所有的现世静好，背后都是咬牙坚持
6、我不是在更好的时光遇见了瑜伽，而是因为遇见了瑜伽，我才有了这段更好的时光……
7、你的人生不会辜负你的。练瑜伽，那些转错的弯，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，全都让你成为独一无二的自己。
8、瑜伽是一种修行，看得见的是体型和外貌的变化，看不见的是内心的平和与丰盛
9、十年后，你会明白，经常去瑜伽馆的那一个小时，砸在身上的不是钱，而是千金难买的青春和健康
10、瑜伽和读书一样，就是用更低的成本，成全一个更好的自己
11、你练过的瑜伽，刻在你的身体里，你的骨子里，你的气质里，谁也拿不走
12、没有人能代替你瑜伽时所经历的层层磨练，就像没有人能抢走你挥洒汗水后得来的健康与自信
13、练瑜伽不用急于回报，因为播种和收获，不在同一个季节，中间隔着一段时间叫坚持，放心你的努力，时间看得见
14、若你在体式中经常烦躁放弃或极端，你在生活中也会习惯性烦躁放弃或极端，瑜伽这面镜子，真实不虚
15、世界上有两种光最耀眼，一种是太阳，一种是你努力瑜伽的模样
16、瑜伽是一条缓慢，但幸福的路，不要慌慌张张，也不要急于求成，一点一滴积累，欲速则不达，慢慢来，反而会比较快
17、如果你是刚开始瑜伽，三个月半年还没有太大的变化，不要着急，瑜伽是以年为单位发生变化。好身材和健康从来都不是轻而易举的就能获得，是靠日积月累来的。是一种生活方式和态度，不紧不慢、不骄不躁、不执着、平衡、刚刚好。
18、初练瑜伽，追求难度和花样。再练瑜伽，注重精准和效果。还练瑜伽，喜欢呼吸和经典。重复的是体式，不同的是心境。
19、瑜伽中，别无他事，瑜伽是一场与自己的约会。美丽自知
20、我不是在更好的时光遇见了瑜伽，而是因为遇见了瑜伽，我才有了这段更好的时光
3.关于瑜伽的一些 格言有谁找到一二,非常感谢
艾扬格 瑜伽格言人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
如果练瑜珈有年龄限制，那我好几年以前就该停止做瑜珈了，我何以仍这么练习着？ 许多印度的瑜珈人达到他们生命的某一个点之后就说，他们已经达到三摩地，所以不需要再练习了。 但我到目前为什么都没说过这样的话吗？ 学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
但我不是为了乐趣而这么做。 早期乐趣曾经是目标，现在则像是附带，次要的了。
从练习当中被开发出智慧上的敏感度不该抛弃错失，这就是练习必须持续的原因。 如果你有一把刀，却不使用它，会发生什么事？它会锈掉，钝掉。
如果你要继续使用这把刀，就必须定时的磨刀，来保持这把刀的锐利。 同样的，一旦经历过三摩地，之后若没有继续练习，如何能知道你是恒久保持着警觉与觉察？ 没有透过实际练习，你如何能说自己维持警觉与觉察？ 你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
对一个舞者而言，他能够一年之中完全没有练习，仍给出好的演出吗？ 对瑜珈人来说，这点是一样的。 一个人可以达到更高的层次，但当他想着已经达到目标就不再需要练习，这个人就变的不稳定。
为了保持稳定，练习必须持续 敏感度需要稳定度，这必须经由固定的练习来维持。 你或许已经50岁或60岁了，正在想着我现在的人生练瑜珈是否太晚。
一个想法说：我要开始进行了； 而另一个部份的脑袋是踌躇，犹豫的。 或许是因为害怕，是什么引起害怕吗？ 我们的心在玩三种花招： 一个部分想要往前：一个部份又不愿意往前：一个部份在制造恐惧。
我非常讶异，我们都非常擅长生产坏思想。 我想说的是，我们应该学着去制造出好的一切，应该潜心于此。
那些了悟生与死的人就了解，我们若不是在游泳着就是在往下沉， 两者之间没有其他选择。 生就是在游泳，死就是在往下沉。
如果你也知道了，就没有恐惧了。 是因为我们不想知道生和死，恐惧才会来的。
那么，我为什么不快乐的面对死亡呢？ 恐惧说着，当你老了，疾病与磨难就会增加。 你的理智会说，你应该早一点开始做瑜珈，或是，应该继续而且不要在你年轻的时候中断。
现在，你又说，你年纪大了，或许要开始已经太晚了。 所以你又迟疑了！ 更好是就这么开始吧，而且当你开始了，就要维持练习的规律与节律。
在某个年纪之后，身体会衰退，如果你什么都不做， 你会甚至不能供应足量的血液到一直需要有血液供给的部位。 透过 *** 法的练习，我们可以滋养手足四肢和身体的内部，这样细胞就能维持健康。
但，如果你说：“我老了”，自然的，血液循环就会退步。 如果雨没有来，就会有干旱、饥荒； 如果你没有练瑜珈，如果你不灌溉自己的身体， 你的身体就像干旱，饥荒一样的得到无可救药的疾病。
你只能接受他们，做走向死亡的准备。 为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢？ 当灌溉是能够去做的事，理所当然要这么做。
疾病是一个攻击性的势力，内在的能量是防御性的力量。 随著成长，防御性的力量会渐少，攻击性的势力会相对增强， 这就是何以疾病会进入我们这个系统。
一个实行瑜珈练习的身体就像是保持防御力的堡垒，让疾病的攻击势力无法进入身体。 你会如何做选择？ 瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力，这就是我们所谓的健康状态。
有一些人谈论过瑜珈的危险性和受伤的风险。 如果漫不经心的走在街道上，也会有意外发生，你会因此建议人们别在路上走路吗？ 人都是躺在床上死去的，所以睡在床上是危险的吗？ 我自己已经练习瑜珈超过五十年（B·K·S Iyengar写于1988年）， 也经在全球五大洲敎过数千个学生。
可惜的一点是，有的瑜珈老师所知非常少却在敎学。 学瑜珈受伤这问题不是来自于瑜珈这门艺术，而是因为没有相当经验的老师与缺少耐心的学生。
一个不会站的人若是去走路，一定会摔伤，在瑜珈里也是一样。 尤其在西方国家，人们最想要练Padmasana（莲花式，双盘）， 他们说：“我想我可以做到！” 遗憾的，这是头脑的想法，但却是膝盖得做的事。
如果不了解膝盖的功能与能力，而强迫膝盖去听从跟随你的头脑，这将会毁损了膝盖。 但，若你能同等了解膝盖的僵硬与活动范围， 按部就班的排除僵硬并增加膝盖的活动范围，就没有危险性了！ 如果说，瑜珈中有意外事件，这不是瑜珈的错，而是积极燥进的人这么做的。
所以，你们大家都可以做瑜珈。 比利时的一位皇后在83岁开始做头倒立，什么不好的事都没有发生。
我希望，这对于我所要谈的事，没有造成混淆。 你可以做瑜珈，可是要是明智的，审慎的，知道自己的能力与位置。
如果你想要仿效模仿现在的我，当然会受苦，因为我已经做瑜珈超过半个世纪。 你们必须等待自己到达那个位置。
4.瑜伽经经典语录
瑜伽经经典语录1.瑜伽是学会控制意识的转变这句话给出了瑜伽的定义。
瑜伽十分强调控制心意，在瑜伽练习中，散乱的精神渐渐集中起来，意识由外在转向内在，练习者因此经历了重新认识自己、了解自己、接受自己，进而改变自己的生命旅程。征服自己比征服世界更难，瑜伽认为，能够控制心意的人是真正的强者。
这也正是瑜伽与其他锻炼方式的不同，不练习控制心意就不是练习瑜伽。2.坚持不懈便是锻炼在流传数千年的经典中有这样一句话，可以表明人类是多么容易半途而废。
正如卖油翁对长于射箭的将军所说：“无他，但手熟耳”，我们所掌握的一切技能，必须经过常年的练习，才能达到卓越的境界。如果做不到坚持不懈，也就不能享受收获的喜悦。
3.由温和到强烈的锻炼，效果更好这句话是专门强调循序渐进的。一开始接触瑜伽，建议练习的时间不要太长，一般一个星期练习两到三次，每次一个小时就可以了。
等到身体逐渐适应了，可以增加到每天一次，一次一小时。如果只是保持身体的健康，那么这个强度就足够了。
瑜伽专业人士需要更长时间的练习。4.心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心瑜伽要求练习者的心灵保持平静和纯洁，对他人要满怀善意，对外在事物不要有分辨心，而要有平等心。
平等地对待那些快乐的和受苦的，值得的和不值得的，富有的和贫穷的，这样才能意识纯洁。
5.瑜伽语录励志的句子
瑜伽的挑战性在于超越我们我们的极限----但要在理性的限度之内。
我们用身体的画布不断扩展我们的心灵的框架，就像你把一张画布不断拉伸，以获得更大的绘画空间。我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知，这才是瑜伽的本质。
而如果任何瑜伽行者教导你任何其它的东西，那全部都是无益处的。更好的姑娘，每天一杯清茶、一小时瑜伽、一本好书、一个美容觉，知道怎么疼自己，有男人的时候心无旁骛，没男人的时候阳光依旧。
瑜伽里的呼吸法常常被用来停止头脑的运作。不同的呼吸韵律、呼吸的微小震动，都会对头脑造成激烈的影响，可能致使头脑受到损伤。
脱掉制约意味着你必须了解目前人类意识打结的情况，这整个瑜伽的过程只不过是去了解那些复杂的结，然后打开它们，脱掉那些制约。你和瑜伽，在我生命的交集，是身体。
原来，我来上瑜伽课的潜在理由是如此浅薄，当我和我的身体在一起，也就好像跟你在一起。瑜伽：前屈使人谦卑，后弯使人开放，扭转使人纯净，支撑使人坚毅，倒立使人勇敢，内心所有的问题都可以通过体式练习而改变。
跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。
于是你开始放弃；你不再占有。瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。
除了自我生命中没有其它的问题；所有其它的问题只是分支。免于自己的自由是真正的自由；自己的自由是虚假的自由。
瑜伽试着去达到自己的自由，而禅只不过是免于自己的自由。一个瑜伽行者可以永远保持清醒，他会睡觉，但是他永远不会做梦，他的梦已经完全消失了。
当梦消失，思想就消失了。我对瑜伽的看法是要回复到它最真实的面貌，我最后的目标则是要让你们在睡觉时都充满觉知，这才是瑜伽的本质。
瑜伽之中，有一个印象标致。蛇吞尾。
开始便是结束，结束便是开始。如此循环下去的，只有人心。
瑜伽是通过让你身体达到一个极限后，用一种痛觉让你的头脑放空，从而达到“天人合一”的感觉。瑜伽是一个连接意识和无意识的途径。
唯有当你改变无意识，你的人生才会有一个不同的意义。要让这个"我"消失的更好方式不是透过苦行，瑜伽、断食，不！而是透过创造。
禅定是心灵的瑜伽，瑜伽是身体的禅定。心灵瑜伽：调适、修炼、超越。
瑜伽于外是锻炼于内是修炼。
6.能不能帮我想一个关于运动的座右铭
1、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德
2、早起活活腰，一天精神好。——佚名
3、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可 以 产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德
4、运动是一切生命的源泉。 ——达·芬奇
5、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——蒂素
6、以自然之道，养自然之身。——欧阳修
7、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 ——列夫·托尔斯泰
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