1.如何做一名合格优秀的瑜伽教练
人类跟动物之间更大的区别，就是人类有了智能的思维，而动物却没有。
专业的知识，智能的思维，让你如何上好瑜伽课，让你如何懂得智慧般的去引导大众，让你合理辩证的 *** 去改变别人，同样也改变自己。因此，瑜伽的知识，并不是我们看到的书本文字、笔录笔记，它就是你本人：一部鲜活的、有血有肉的，具有身心灵统一的《人体瑜伽经》，作为一名瑜伽教练，你会不会读懂它呢？！2、学会语言引导和音速表达能力 瑜伽本身是一门人体哲学，其中包含了语言哲学，教学瑜伽可算是一门语言智慧的哲学。
瑜伽教练不仅要掌握语言的教习内容，还要学习掌握语言的 *** 。在有声语言方面，音速、音调和音律都得灵活多变，给人以音美的传递感：有时提声高昂，有时含蓄委婉，有时鼓励练习，有时平和从容。
依照瑜伽传统《声学论》的记载：语言分喉音、鸣音、顶音、齿音、唇音；气声、音声，音速、音律、音韵和音流等表达。教习瑜伽要注意语言音速控制不要过快，音调适当多用语言的发声上调与下调结合，既音势要上下积极有度，不要压抑低沉。
假如你作为一名教练者，音速过快一时难以改变，那么生活当中的你可能也是如此，这需要就从生活这个大课堂沟通开始转变吧。由于从事瑜伽教练的职业特殊性，是引导人、塑造人健康的事业，因此作为瑜伽教练的语言观，其一言一语，都会对练习者产生重要影响。
因此，瑜伽教练时刻注意自身的语言修养，通过言传身教，在传授瑜伽练习的同时，渗透健康做人的道理，帮助会员完善人格，做到真正的转变。《哈他瑜伽经》记载：哈他二词根意契合着人体音脉根的传递，有了这种传递，人体便充满的无穷的活力。
因此，声音是激发人体能量的积极主动之一，它代表着日月之间的引导关系，教练是日，会员是月。作为一名瑜伽教练，你必须要发挥好你的语言、语音功力，这是激发人体动能的一门灵性艺术，失去了良好语言、语音的瑜伽教习，基本跟“训练动物”没有了区别；作为教练，你要记住：你教习的对象，是具有智能的人，你若想获得尊重，你要把会员当人来对待教习；否则，你会失去做人的教习尊严，没有人会尊重你。
因为，在会员需要的不是带操的，而是引导教人的。3、丰富解读的体式教习实际经验 一个合格的瑜伽教练，除了学好专业知识外，必须要有丰富的体式教习经验和积累，才有可能将瑜伽课越上越好，才有能力教习会员在练习中的各类问题。
没有实际经验，知识无法得到真实的验证，一堂瑜伽教习课下来，不能让练习者有所收获，那基本是失败的教练者。对于体式教习经验，不是靠盲目苦练得来的，因为自己练习跟教习瑜伽本身不是一码事，作为教习者，需要用心体会运用专业知识，来解读各个体式跟身体与心理之间的密切关系，这种在传统瑜伽经典记载叫做“体悟”能力，你自身体悟的好，知识就积累的多，你的教习智商就越高。
《瑜伽修息密记》记载：身心是个大宝藏，你体悟有多少，你就收获多少。这个道理，在潘塔加利的《瑜伽经》里同样阐述。
体式跟人体身心系统之间的关系很密切，既有层面，又有深浅不同；因此，不同的体式具有不同的效应作用，这是因为人体本身系统的多面性，也就对应和具备了体式的各类不同；因此，不要把体式统一为一种健身锻炼模式，这是对瑜伽不正确的误区和认证。4、自我激励和控制情绪的能力 一名合格瑜伽教练，不仅善于激励学员，还更要善于自我激励，在瑜伽传统的语系里面，一直提倡“正语、爱语、哲理和积极的语言”。
每天忙于工作的瑜伽教练，有很多生活的繁琐事情要处理，同时有很多的瑜伽课要去上，做着令人羡慕的职业，一样充满着压力和烦恼；可想而知，自我激励是缓解工作压力的办法，也是善于调控自我身心的渠道。一个成熟的瑜伽教练，需要有很强的情绪控制能力，因为她情绪的好坏，直接影响到练习者上课的心态，当教练站到台上教习瑜伽时，她的情绪就已不单单是私人的事情了；好情绪就能产生好动力，好动力传递给练习者，产生课堂好气氛，好气氛就有好时光，一堂美好的、意犹未尽的瑜伽课堂。
这样的好课堂，它带给你的是充满教习的快乐、喜悦和活力，而这一切首先取决于你自我的激励和调整，让你的教习工作，发挥到一个更佳的能量点：教习的幸福感。而这种幸福感更能够让你每天活在健康里，你没有压力的烦恼，没有负重的疲劳，一天多教几堂课，不但很开心，还能够多挣课时费啊！如此去教的开心吧！5、把握好现场教习的感染能力 一个教练就是一个和谐磁场，感染力在表达时要讲究适度性，不要夸张性，而语言和肢体表达不充分，缺乏变化，就会失去感染力。
适当地运用互动方式能使人感到亲切，轻松的现场气氛有助于达到教习效果，如果能在课程上恰当地应用出来，你看到的教习现场，是练习者自主情绪飞扬的练习效果，而这种现场最终感染了自己，快乐的教习长久。做一名充满感染力的教练，需要不断的提升和培养自信，自信不是别人给的，是对自身力量的一种确信，每一个自信的表情、自信的手势、自信的肢体语言，都能够无形无穷的感染给每一个练习者，而这一切，都是来自心理中，。
2.瑜伽教练的简介怎么写
从事瑜伽行业10年，早期在“****瑜伽”任瑜伽教练培训讲师，之后加入“台湾贝斯特瑜伽”与印度“Swamy sivananda Yogaresearch center India natural Therapyhealth care institute” *** 办学，培养出大量瑜伽教练人才服务社会；现在我馆开设的导师培训课程中担任教师；多年来为瑜伽事业培训出一大批优秀的瑜伽教练；在2004年北京举行的首届瑜伽大赛中任评委，并获“更具贡献奖”。
她的教学风格具有人性化和亲和力的特色，颇受欢迎并吸引了大量的瑜伽爱好者，特色课程包括：哈达瑜伽、经络瑜伽，现在除了培训授课外，还活跃在各大健身、SPA会所和企业中为众多的瑜伽爱好者服务，她的信念是：瑜伽虽是人类宝藏，也是我终身的伴侣。愿瑜伽能带给我身边的每一个人快乐、幸福、健康和智慧。
3.如何做一名合格的瑜伽教练
良好的气质具有强大的动能，作为一名合格的教练者，更需要把这种气质的培育，带给练习者，让练习者具备这种气质，目的是更好的练习瑜伽，改善她们的惰性气质，通过转变来达到一个人完整的转变。当练习者回到家里，家人看到她们的变化时，是多么的开心和喜悦，她们会带着这份喜悦的心情，做所有的事情，这就足以说明你的教习成果。
7、掌握有较强的体式应变能力
在教习瑜伽课时，体式应变能力也叫做体式的“变体”Yoga variants，这种能力直接决定着教练者的智慧表达、灵活体现和授课水平的发挥。一名合格的瑜伽教练，一般都具有良好的体式应变控场能力，能塑造良好的自我形象和把握教习艺术的分寸。对练习发生的问题和干扰情况造成的问题，具有能够敏锐、及时、准确地作出反应，并采取有效措施是一个合格瑜伽教练的实际技巧。
一个体式有多种变体，变体的能力是作为一名合格瑜伽教练，必须要掌握的体式基本功，变体是充满人体哲理的，也是一种灵性动能的体现，让一个体式演变出来的姿势，将是丰富精彩的，如此的体式教习，充满着教习的智慧。如此，你的瑜伽课，没有人能够复制和模仿！
8、积极乐观向上的人生价值观
授人玫瑰、手有余香，属于工作美好的教练职业，每天都是一个开始；因此，一禅祝福每一个教练者，以一个良好的心态，去对待每天工作中的困难和挫折，努力学习充实自己，沿着成为一名合格教练的方向前进，尽快完成从新教练到合格教师这一转变。每个练习者都喜欢：一堂健康、阳光、乐观、收获的，一名合格教练的瑜伽课！
一则思考小故事：
小镇上有个瓜摊，卖瓜王老汉技艺出色；任何一只瓜，只要他托在手里一掂，就能报出瓜的重量，并且丝毫不差。 一天，附近寺院的老禅师带着小和尚前来买瓜。面对他们挑拣出的几只香瓜，王老汉眯着眼睛说：“一共二斤六两。”小和尚不信，用秤一称，果真一两不差。
面对王老汉得意的神情，老禅师也挑了一只香瓜。他告诉王老汉：若是能估准那只瓜，他便将随身带着的一锭银子送给王老汉。那锭银子，足有二两重。
王老汉爽快地答应了。他小心翼翼地托起瓜，掂了掂后沉思不语；过了好一会儿，在旁人的一再催促下，王老汉才咬着牙说是一斤三两。而结果用秤一称，那只瓜分明是一斤五两。
就这样，一锭银子彻底扰乱了王老汉的心神，从而使他难以发挥出自己真正的水平来。庄子曾说：一个博弈者用瓦盆作赌注，他的技艺可以发挥得淋漓尽致；而他拿黄金作赌注，则大失水准。睿智的庄子，对此总结为“外重者内拙”。这说明：一个人关注的重点不同，他的水平发挥就会产生不同。王老汉之所以发挥失准，他关注重点是把银子挂在心里了，如此，他容易迷失自己的内心，失常了自己的技艺水平。作为瑜伽教练，你关注的重点是什么呢？！ 一禅老师
4.公认最美瑜伽教练
lz说的是王媛（Kumari）。她被称为“中国最美的瑜伽师”。也有不少人亲切地称她为瑜伽姐姐。中国著名瑜伽老师，印度瑜伽文化传播者 ，“全国十佳瑜伽明星教练”之一。从事瑜伽教学近8年，长期担任多家电视，杂志媒体的特邀嘉宾、专栏作者及培训老师。
她还有“中国十佳瑜伽教练”之称，曾在印度学习瑜伽，目前在国内各顶级瑜伽会所教学，专门培训瑜伽私人教练及瑜伽 *** 法等。
还曾出书《瑜伽基础入门》，《十分钟美体健身瑜伽》等，均由中国纺织出版社出版。
她并不是专业瑜伽教练
5.想当一名有发展的瑜伽教练应该选择学习什么瑜伽培训
瑜珈体系是与梵天（Brahmand）——宇宙和谐共处的一种艺术与学问。在印度最古老文化的《吠陀经》中记录了瑜伽的起源。印度古代的伟大贤哲钵颠 利（Patanjali）在《瑜伽经》中把它系统化为一种特别的心灵境界——Darshana。在这之后又出现过许多重要的瑜珈版本，但是，钵颠 利的《瑜珈经》仍然有自己的独到卓越之处。还有重要的哈达瑜珈导论.
“瑜珈”在梵语中意义为“结合”。斯瓦米·韦委卡南达（Swami Vivekananda）把“瑜珈”解释为“一种把自身的演变压缩为一个肉体存在的一生，或几个月，甚至几个小时。”奥罗宾多（Aurobindo）认为，“瑜珈”的意义是努力通过发展个体存在的潜在能力实现自我完美的一种 *** 论。这就是说，瑜伽象征某种进程，通过这种进程，人们能够学到最契合的生活方式。达到这一境域后，它就成了需要坚贞警觉和包罗生活万象的永久进程；自我（Atma）和原始动因（Theoriginalcause）的结合（Theunion）一致（Onenees）。
这种契合的生活方式中，辨别所有导致生病的要素和利用恰当的技术消除疾病影响，就成了瑜珈所关注的最基本的一部分。这样，原本是一门个人精神成长科学的瑜伽同时也就成了一门生活和自疗科学。
与以往不同的是，今天的瑜珈不再局限于苦行，而是使自己适应了现代城市生活。瑜珈科学及其技术已经将其方位调整为适应现代生活方式及其社会逻辑的需要，包括现代医学在内的各科医学专家正在意识到这些技术在预防疾病和促进健康方面的作用。 瑜珈接受现代科学，为现代科学服务.视为为自身发展的必备高等知识.瑜珈对这些还要求灵活运用.
瑜珈是一门科学，同时也是一门使人们在体质、精神、道德和心灵方面修行锻炼的生活艺术。它完全不再受种族、年龄、性别、宗教、种姓和信念的限制。瑜珈强调的是发展兄弟情意、和谐、博爱和平等，这不仅仅是对于不同肤色、种姓、民族、年龄和性别的人，而且还对于所有的生命。这种态度使得瑜珈思想非常明确实际，使得人们从一切精神怨愤中解脱出来，从一切由此而产生的精神、心理和生理疾病中解放出来，踏实地增加体式中的生命气息，让冥想主题特定体式与语音紧密和谐起来，而成倍提高生活质量.
流传五千年或更多，是印度悠久智慧的结晶。
瑜珈是一种受伤率高于F1的易受伤运动，医学专家认为，有四种人不适合练习瑜珈，一，骨质疏松患者，二，有神经疾病的患者，三，患有椎间盘突出的病人，四，关节组织有问题的患者，这些人如果遭到"瑜珈伤害"会危及性命.但是，所有这些，很多瑜珈场馆和健身教练都没有明示，不少练习者带着盲目的目的开始练习，又同样在盲目的健身教练的鼓励下，过度练习造成了伤害，直至不得不走上了手术台.所以，专家告诫大家，要减肥保持身材，就需要合理的有氧运动和合理的饮食来达到目的，有身体的疾病就应该去医院就诊，瑜珈并不是解决问题的灵丹妙药，反而是一项具有很高风险的运动.很多练习者都受过瑜珈教练的"教导"说练习瑜珈要尽量吃素，尽量少吃，但这是违背科学的谬论，人每天必须要摄取足够的营养才能健康的生存..很多瑜珈中的奇形怪状的动作是绝对不适合普通人来做的，就连很多杂技演员也要从小练起才能做到的动作都会出现在瑜珈的动作中，所以造成伤害也是可想而知的了，有很多瑜珈教练自己本身也是受害者，但为了赚钱他们不得不继续进行联系和授课.瑜珈并不是一项大众运动，它需要有非常专业的人来指导少量的人进行训练，而这种专业人士应该是一位有十几年甚至几十年练习经验的运动专家，不要跟麦当娜比，她有足够的钱来请这样一位专业老师单独知道，普通人练见都见不到这样的专业老师，现在中国绝大部分场馆和健身房的教练们只经过了很短的几天的学习就拿到了所谓的证书，甚至有很多教练只是看一看VCD上的一些动作就可以上课。
瑜珈是一门科学，同时也是一门使人们在体质、精神、道德和心灵方面修行锻炼的生活艺术。它完全不再受种族、年龄、性别、宗教、种姓和信念的限制。瑜珈强调的是发展兄弟情意、和谐、博爱和平等，这不仅仅是对于不同肤色、种姓、民族、年龄和性别的人，而且还对于所有的生命。这种态度使得瑜珈思想非常明确实际，使得人们从一切精神怨愤中解脱出来，从一切由此而产生的精神、心理和生理疾病中解放出来，踏实地增加体式中的生命气息，让冥想主题特定体式与语音紧密和谐起来，而成倍提高生活质量.
流传五千年或更多，是印度悠久智慧的结晶。
至于说哪个更有发展建议做自己喜欢的
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