1.放牛班的春天中班主任用了什么样的德育 ***
上，砸伤了麦神父的眼睛。马修老师发现了盖贺克是罪魁祸首后，并没有将他交给校长接受体罚，而是跟盖贺克达成了协议，只要他帮忙去照顾麦神父，他便帮他保守这个秘密。麦神父并不知道这师生之间的秘密，以为盖贺克是自愿帮忙。他十分感激盖贺克的帮忙，拍着盖贺克的肩膀跟他说，“你并不像他们所说的那样无可救药，其实你的内心是个好孩子。“盖贺克羞愧地低下了头，平常耀武扬威的“坏孩子”陷入了沉默。马修老师看着盖贺克的反应，露出了欣慰的笑容。
“犯错——处罚”是最为粗暴简单的教育 *** ，但是这仅仅让孩子们对老师产生抗拒心理，并不能真正意识到自己的错误。马修老师让盖贺克照顾麦神父，让盖贺克看到麦神父这样一个善良的老师因他的过错所受的伤害，可以让他更加深刻地意识到自己恶作剧的严重后果。更重要地是，这也提供他更正错误的机会，让孩子学会承担自己的责任，也能在过错中成长。这样的教育更加深入、也更加良性。
二，挖掘孩子的闪光点，给予展现自我的机会。
池塘畔底辅育院的孩子看似调皮顽劣，实际上内心最是脆弱自卑。因为缺乏老师的鼓励和关注，他们才使用恶作剧的方式来换取人们的注意。马修老师善于引导，将学生们的恶作剧转化为引领他们发现自我优点的契机。当学生创作蹩脚的歌谣，唱着“光头光头，你完蛋了，这里不是你当王。”时，马修老师不气不恼，反而引领孩子们共同创作属于他们的歌曲，组成了全新的合唱团。马修老师写歌词道，“我们是池塘畔底辅育院的菁英，正因如此我们才令人伤透脑筋。”孩子们一遍遍地重复这句歌词，越唱越大声，眼睛越来越明亮，笑容也越来也明媚。这是音乐的魅力，也是马修老师精心发掘孩子们优点，给予他们舞台的原因。
对于不同的孩子，马修因材施教，不抛弃任何孩子。虽然郭和钦缺乏乐感，无法唱对音，但是老师没有把这个孩子赶出合唱团，而是让他担任翻歌谱的任务，每一次彩排时都拍拍他的脑袋，肯定他的价值。而对于皮埃尔这个音乐天分强但是性格放荡不羁的孩子，他也给予了更大的耐心和关怀，肯定他的音乐才能，给予他独唱机会，并与其母亲积极交流，以不埋没孩子的才华。
2.评析《放牛班的春天》中马修老师的教学风格和管理方式
评析《放牛班的春天》中马修老师的教学风格和管理方式如下：《放牛班的春天》这样的剧情堪称法国版的“麻辣教师”；主题结构并不算新鲜，却把轻松逗趣、温馨可爱推到极致，并体现了对教师的尊重以及对问题学生的关怀，唤起了人们心灵的共鸣；它一点也不压抑沉闷，而是活泼轻快的。
还略带那么一点诙谐幽默，但它也不会像通常的法国喜剧片如《郁金香芳芳》那样的聒噪吵闹。它是潮湿温暖的记忆，是轻轻飞扬的柔风，观众们就那样苍白地面对它，不会喜悦，也不会悲伤，只会感动，而且是回味无穷的唏嘘感动，像我，则更会心存感激。
《放牛班的春天》（法语《Les Choristes》）是2004年3月17日上映的一部法国音乐电影，由克里斯托夫·巴拉蒂执导，杰拉尔·朱诺、让-巴蒂斯特·莫尼耶、弗朗西斯·贝尔兰德等人主演。讲述的是一位怀才不遇的音乐老师马修来到辅育院，面对的不是普通学生，而是一群被大人放弃的野男孩，马修改变了孩子以及他自己的命运的故事。
扩展资料：剧情简介世界著名指挥家皮埃尔·莫昂克重回法国故地出席母亲的葬礼，他的旧友佩皮诺送给他一本陈旧的日记，看着这本当年音乐启蒙老师克莱门特·马修遗下的日记，皮埃尔慢慢细味着老师当年的心境，一幕幕童年的回忆也浮出自己记忆的深潭。克莱门特是一个才华横溢的音乐家，不过在1949年的法国乡村，他没有发展自己才华的机会，最终成为了一间男子寄宿学校的助理教师，名为“池塘底教养院”。
这所学校有一个外号叫"池塘之底"，因为这里的学生大部分都是一些顽皮的儿童。到任后克莱门特发现学校的校长以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里司空见惯，性格沉静的克莱门特尝试用自己的 *** 改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课。
他决定用音乐的 *** 来打开学生们封闭的心灵。马修开始教学生们如何唱歌，但事情进展得并不顺利，一个更大的麻烦制造者就是皮埃尔·莫昂克，皮埃尔拥有天使的面孔和歌喉却有着令人头疼的调皮的性格，谆谆善诱的克莱门特把皮埃尔的音乐天赋发掘出来。
同时他也与皮埃尔的母亲产生了一段微妙感情，但却是一厢情愿。最后因为失火事件被校长解雇，临走前带走了佩皮诺。
参考资料来源：百度百科-放牛班的春天。
3.放牛班的春天中班主任用了什么样的德育 ***
上，砸伤了麦神父的眼睛。
马修老师发现了盖贺克是罪魁祸首后，并没有将他交给校长接受体罚，而是跟盖贺克达成了协议，只要他帮忙去照顾麦神父，他便帮他保守这个秘密。麦神父并不知道这师生之间的秘密，以为盖贺克是自愿帮忙。
他十分感激盖贺克的帮忙，拍着盖贺克的肩膀跟他说，“你并不像他们所说的那样无可救药，其实你的内心是个好孩子。“盖贺克羞愧地低下了头，平常耀武扬威的“坏孩子”陷入了沉默。
马修老师看着盖贺克的反应，露出了欣慰的笑容。“犯错——处罚”是最为粗暴简单的教育 *** ，但是这仅仅让孩子们对老师产生抗拒心理，并不能真正意识到自己的错误。
马修老师让盖贺克照顾麦神父，让盖贺克看到麦神父这样一个善良的老师因他的过错所受的伤害，可以让他更加深刻地意识到自己恶作剧的严重后果。更重要地是，这也提供他更正错误的机会，让孩子学会承担自己的责任，也能在过错中成长。
这样的教育更加深入、也更加良性。 二，挖掘孩子的闪光点，给予展现自我的机会。
池塘畔底辅育院的孩子看似调皮顽劣，实际上内心最是脆弱自卑。因为缺乏老师的鼓励和关注，他们才使用恶作剧的方式来换取人们的注意。
马修老师善于引导，将学生们的恶作剧转化为引领他们发现自我优点的契机。当学生创作蹩脚的歌谣，唱着“光头光头，你完蛋了，这里不是你当王。”
时，马修老师不气不恼，反而引领孩子们共同创作属于他们的歌曲，组成了全新的合唱团。马修老师写歌词道，“我们是池塘畔底辅育院的菁英，正因如此我们才令人伤透脑筋。”
孩子们一遍遍地重复这句歌词，越唱越大声，眼睛越来越明亮，笑容也越来也明媚。这是音乐的魅力，也是马修老师精心发掘孩子们优点，给予他们舞台的原因。
对于不同的孩子，马修因材施教，不抛弃任何孩子。虽然郭和钦缺乏乐感，无法唱对音，但是老师没有把这个孩子赶出合唱团，而是让他担任翻歌谱的任务，每一次彩排时都拍拍他的脑袋，肯定他的价值。
而对于皮埃尔这个音乐天分强但是性格放荡不羁的孩子，他也给予了更大的耐心和关怀，肯定他的音乐才能，给予他独唱机会，并与其母亲积极交流，以不埋没孩子的才华。
4.结合影片《放牛班的春天》谈谈教育过程中的关键问题是什么
重温影片《放牛班的春天》的一幕幕，又一股热流在眼中涌动，又一番共鸣在心底引发，又一种感触在脑海里翻腾！再一次被马修先生一次又一次地原谅他的学生的不尊不敬、恶作剧、甚至羞辱的宽容大度所感动，再一次被马修先生对他所有的学生的不离不弃，善待每一位学生的巨大的人格魅力所折服。
从这位值得敬重的教育者身上，我深深地感悟到“宽容”一词丰富而又深刻的内涵。 一、宽容是一种策略。
作为一种教育的策略，宽容往往被教育者所忽视。事实上，宽容学生的缺点与赏识学生的优点是教育过程中两个互为联系的最重要的方面。
马修先生能正确地运用这种策略。他能淡化“池塘之底”的问题少年的过错和缺点，因为他清醒地知道校长和其他的学监用“行动——反应”的规则已经麻木了那些孩子向善的意识，他们身上值得别人赏识的优点所剩无几。
唯有宽容他们的缺点，才能取得相应的教育效果。虽然赏识学生带着积极地意义，而宽容带着消极的意义，但马修先生能把这种消极转化为积极，捕获到他们共同的兴趣和爱好，发掘他们音乐方面的天赋，组成了合唱团。
让每位孩子找到了自身的优点，得到了赏识。 所以，不是坏学生需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏，不是好学生需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好！ 二、宽容是一种等待，是一种默默地等待。
这种等待包含两个层面的意义：之一，等待学生对自己缺点或所犯错误的自省，等待学生的自我认识、自我评价、自我教育、自我转变；第二，等待教育的时机，把握教育的更佳切入点。教育的艺术性在于收取更佳的教育效果。
马修在教育和转变“天使的脸蛋”的莫杭治的过程中就体现了这一点。莫杭治三番五次地捉弄甚至刁难马修，但马修先生作出的反应是两个字，那就是“等待”。
在影片中，因为莫杭治再度犯错，在排练的时候马修取消了他的独唱。到公爵夫人来看正式演出的那天，莫杭治沮丧地靠在演出场地旁边的柱子上，事实上他很想展示他美妙的歌声。
结果，出乎他的意料之外，当歌曲过渡到独唱部分的时候，马修用手势发出邀请，用眼神表示肯定，莫杭治精神一振，亮出了他动听的歌喉。马修先生发出了他的心声；“他完美地契合着我的节拍，在莫杭治的眼神里，我突然读到了很多东西，自豪，被谅解后的快乐，还有，对于他是之一次，懂得去感激！”所以，只要不是原则性的大错，教师就要利用一切可教育资源给学生一个台阶下，其实就是给学生一个认识、改正的机会。
学生就会从教师的宽容中感受到教师对他的爱护和人格的尊重。学生从获得这个尊重开始，就可能对自己的言行进行反省，实现“内心矛盾和斗争”，这是一个从被动接受教育到主动进行自我教育的过程。
三、宽容是一种期盼，是一种默默克制。在影片中，马修先生不仅仅给了莫杭治足够的宽容，而且是对所有他的学生：搞恶作剧砸伤马桑大叔的乐格克；编歌曲对马修进行人生攻击的郭邦；甚至还有自始自终对他充满敌意的蒙丹等等。
马修也有喜怒哀乐，但他一次又一次的克制自己的感情，因为心中怀着一种期盼，他坚信，前方总有一种希望在等待！曾经还看见过这样一个故事。一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把座椅，他知道有人借此越墙到寺外。
长老搬走了椅子，晚上凭感觉在那儿等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”不似先前硬，软软的甚至有点弹性。
落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，原来他跳在长老的身上，长老是用脊梁来承接他的。小和尚慌张离去。
这以后的一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做，压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。
小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为那个寺庙的长老。小和尚最终能成大器，很大程度上归功于长老的对他自己情感的理性克制，对弟子的殷殷期盼。
四、宽容也是一种爱。从马斯洛的心理需求层次理论看，人的心理需求有生理的需要、受尊重的需要、成就的需要。
而宽容能够更大限度满足学生的心理需求。美国加州东海大学研究表明：“批评中成长的学生，学会论断人；敌意中成长的学生，学会攻击人；无助中成长的学生，会感到孤独；羞辱中成长的学生，会产生罪恶感；包容中成长的学生，懂得忍耐；鼓励中成长的学生，充满自信……”所以这种宽容、这种爱是智者之爱！ 再细细回想一学年的教育教学历程，其实这不也是一部充满着真情实感的影片吗？在我们的这部“影片”中也记载着学生和我在学习和生活的甜酸苦辣，烦恼和快乐。
虽然我们的故事没有像影片中的情节那么富有戏剧性，但我与学生相处的日子里，我已受到了马修先生的教诲，深深地领悟到了“宽容”的深刻内涵，在行动上也做到了多宽容学生的缺点。用等待、用期盼、用爱对他们错误的反复一再地有原则地容忍。
适度地夸大她们的优点，激活她们向善的意识，使她们在老师们的眼里变得越来越可爱！同时，她们对老师们也越来越依恋！ 所以，宽容是人的情感之一，蕴涵着一种巨大的人格魅力。它能产生。
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