孤独的修炼者瑜伽(蝉舟瑜伽)

1.蝉舟瑜伽

“行”、—“业”、—“*蛀*”、— “*虫*”------“蝉舟”各位朋友，2013年1月18日和19日CCTV9纪录频道早晚间档两次播出了介绍悠季瑜伽教练的节目《瑜伽教练》，而在此前一个月CCTV13, *** V财经，辽宁卫视《老梁观世界》栏目先后6次报道瑜伽行业负面消息后，这档节目随后播出无疑为社会上不了解瑜伽和被误导的群众带来了一股正能量，为行业树立了标杆。

而与之形成鲜明对照的，是“蝉”——这家在北京曾经很有名的瑜伽馆利用某家权威媒体报道负面消息，引多家媒体关注，以打压作践同业。（本人的朋友即在这家权威媒体供职，并直接参与了应“蝉”的要求而 *** 一档揭露与之竞争的行业“内幕”的节目。）

节目中质疑对方证书的权威性等。那么试问“蝉”所发的证书真的像它所说有权威性吗？此问题不在此讨论，因为这里并不想讨论谁的权威性问题。

还有，正当全社会反日情绪高涨， *** 日货，很多健身场所拒绝接收日籍会员的时候，这家瑜伽馆居然接收日籍会员，为日本人开绿灯，为其提供变向延长卡的有效期等优惠，在这样大是大非的问题上，这样的行为真是毫无国人尊严，真是龌龊不齿。（因涉及个人隐私，这里不便公开会员个人信息等）此外，一些网站，近期，频繁出现大量“蝉”的所谓好评，从发表的日期，句式和内容的雷同性可以看出，这是他们雇佣本馆学员和员工有组织的炒作行为。

一个正常人，只要仔细一看，就能看出端倪。他们简直低估了大众的判断力和智力。

这样的行为已经涉嫌违反 *** 信息安全和《反不正当竞争法》。他们还在错误的道路上一错再错，毫不自觉。

此馆的名字已经形象地勾勒出了它的本质： “一只被虫子蛀了个大洞的孤船”，船夫不但不去补船 *** 虫，还把虫子当宠物豢养，怪风大浪急。拉不出屎怪茅坑不合自己的 *** 。

从这些行为可以看出以悠季瑜伽为代表的正道瑜伽和以蝉舟为代表的个别 *邪--道瑜伽的本质区别。我们关注的不是它的环境，不是它的所谓“服务”，而是它的行为。

抵、*制“汉-奸”瑜伽馆，抵*制日奴馆，抵*制 |“*邪--*道”| 瑜伽。

2.有自闭症的人能练瑜伽吗

可以啊

瑜伽治疗法采用系统化的 *** 来帮助患者放松难以安静的心灵以及解决其他社会心理问题，当然，这两个问题可以同时解决。瑜伽疗法能提供给孩子一个机会，在娱乐中学习接受自己的独特性，并适应周围的环境，认识到自己的长处，要开发针对每个孩子的不同情况的治疗方案，对他或她的病情更深入的了解是非常有用的。

瑜伽疗法更加注重心理平静，能够打破孩子身体或其他的发育障碍，让他们能走进社会。瑜伽治疗不依赖于语言能力或认知能力，这种疗法非常适用于孩子，无论他们能否讲话或认知。

对于患有唐氏综合症，自闭症，情绪行为障碍，注意缺陷多动障碍的孩子，也许这种瑜伽治疗最根本的一个方面就是保持实践性。只有这样，才能发挥应有的效果。

瑜伽治疗自闭症和有特殊需要的儿童是非常有效的。不仅是这样，目前瑜伽已经被广泛应用于各个领域，包括神经学，生理学及处理和应用技术等，所有这些都适用于更广泛的受众。这是一个老少皆宜的身体疗法，可以为家长，学生，教师，甚至治疗师，排忧解难，放松身心。

3.“瑜伽”一词最早出现在哪里

“瑜伽”一词最早出现在4 000多年前的密教梵语圣歌和赞美诗中，之后在《吠陀经》中也有提及。

这些经文最初为圣哲在深度瑜伽冥想状态时所悟，因此被奉为圣典。关于瑜伽的更清晰的定义出现于之后的《奥义书》（MandukyaUpanisad，该书名的字面意义为“坐在教义旁边”）中。

《奥义书》共有108本真品，是《吠陀经》的最后一部分，也是“吠檀多”（印度六大哲学体系之一）的基础。这些《奥义书》所传颂的精神教义各有不同，但其本质都是一致的，即揭示了灵魂存在于我们每个人的内心深处，因此每个人都不是孤独的：自我乃终极现实先于创世又是万物之源但谁又能发现自我找到潜藏在每个人内心的自我 --- 《卡塔奥义书》（Katha Upanisad）。

4.“心灵瑜珈”是什么意思

瑜伽一词的原意是“结合”、“和谐”，古代印度人修炼瑜伽意在追求自我与天地的完美结合，并逐渐演变成现在的由呼吸法、 *** 法、冥想法所构成的协调身心平衡的养神法则。

修习瑜伽，心意要完全摒除物质的纷忧，并能以一种纯粹的理念观照自我，让感官处在一种超灰的欢愉之中，以习得一种智慧的通透和人格的高品位。从这个角度讲，瑜伽更多的是关注个人发展的心灵层面，其内容包括心态调整、情绪管理和心理调适等，目的在于帮助个体以健康、平的心态去面对应接不暇的变化、各种物欲的诱惑和突如其来的挑战。

显然，这和大众普遍认为“瑜伽只是一种健身美体的体育运动”的观点相比，具有明显的差别。不言而喻，从心灵的层面去理解瑜伽，更能把握瑜伽的真正意义和内在精髓。

如果勉强地将“瑜伽”分为两个层次的话，我们姑且把它定义为“形体瑜伽”和“心灵瑜伽”。实际上，心灵瑜伽所追求的是一种心灵洒脱的处世方式；是一种笑看风轻云淡的人生豪情；是一种悟懂生命纹理的至高智慧；是一种面对任何人生境遇都能保持恬适冲淡的成功心态——这一切也正是修炼力求要达到的至高境界。

正如真正的瑜伽师心里所想：“我正受到物质环境的污染，我必须净化自己的心灵，并学会用超然的态度去享受人生的快乐，因为我们每个人都仿佛骑在一匹脱了缰的马身上，它在欲望的森林中到处乱跑随时带来的危害足以让每个人沉沦…… 一位印度显卉在几千米的雪山上，用瑜伽的方式苦苦参悟生命的意义，他最终发出的感慨是：你的心态就是你的真正主人！”是啊，生于尘世，每个人都不可避免地要经历苦雨凄风，面对艰难和诱惑，保持一种什么样的心态，将直接决定你的人生轨迹。