1.钱文忠讲三字经都说过什么
钱文忠解读《三字经》之《文忠寄语》1、性本善是中国文化对人类的美好信念与期盼。
2、学习是生命的过程，必须一心一意地经历。3、为了孩子的成长，必须给孩子营造一个好的环境。
4、母亲是孩子最早的老师，更是孩子终生的导师。5、应该培养孩子对学习的依赖，而不是对财产的依赖。
6、父亲是孩子成长以后，终究能够理解的榜样。7、应该以一种尊敬老师、刻苦学习的心态，领受知识和教诲。
8、从小开始打下学习基础，形成好的学习习惯非常重要。9、学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。
10、朋友是建立在共同理想、共同道德、共同追求基础上的一种友好关系。11、我们讲礼仪，要真正把握中国传统礼仪的实质。
12、培养一个孩子对血缘的尊重，培养一个孩子对长辈的尊重，同时也就培养一个孩子对传统的尊重。13、孝和悌是永恒的，不会随着时代的变迁而变迁，它应该是人人都具备的东西。
14、天地之间人为贵。重视以人为本，是传统中国文化区别于西方文化的一个重要特点。
15、《三字经》的编排是匠心独运的，并不因为是给儿童看的书就编得很浅。16、千万不要以为《三字经》是很简单的一本书，它对传统的东西有自己的判断和抉择。
17、五行学说是古人认识和解释世界的一种方式和工具。18、不要把古人认识世界的 *** ，当作相信迷信的借口和依据。
19、智和信必须以仁、义、礼为前提，才可以是一种优秀的品质。20、人特别需要控制的是一种对物质的贪欲。
21、一个合乎礼仪的社会才会和谐平稳，井井有条。22、规矩不仅是对礼貌的培养，更重要的是对人格的培养。
23、字写得如何，是和人的修养品德密切相关的。24、《论语》这部书，塑造了中华民族的精神世界。
25、《论语》虽然重要，但是，它绝对不是万能的。26、《论语》具有穿越时空的永恒价值，而不是一部万宝全书。
27、《中庸》在儒家典籍里，理论层次更高，理论色彩最浓厚。28、“中庸”就是，不偏不倚，不走极端，这是永恒的德行。
29、中国传统认为，真正地理解了这六部经典（即《诗经》、《书经》、《易经》、《周礼》、《礼记》、《春秋》），整个社会就会秩序井然。30、要用正当的方式去理解、感悟《易经》中的哲理。
31、摧残文化典籍是一种罪孽。32、《诗经》在带给人们知识的同时，能够提高一个人各个方面的修养。
33、《诗经》是中华民族的一种文化基因，融化在我们的血液之中。34、古人的一些称谓，其背后都有着深厚的思想。
35、法家以一种极度冷酷的眼光，来看待世间人情。36、名家的思想证明了中国曾经一度有非常发达的逻辑精神。
37、读古书时要用心思量，不能放过任何一个字，甚至是文字的顺序。38、生和死，是庄子对人生的体会中，最深刻的内容之一。
39、生和死，是每一个人都要面对的处境，应该顺应变化。40、人在追名逐利的同时，无形中给自己绑上了锁链，失去的是自由。
41、道家思想和儒家思想的互补，使中国传统文化保持了某种平衡和稳定状态。42、中国传统文化，最重要的学说和精神之一，就是“天人合一”。
43、读历史时，要掌握一套能够判断善恶是非的标准。44、我们因为认可一个共同的人类起源的历史，我们才是一个民族。
45、光靠一个人来推行仁义是不行的。46、大禹治水的精神，在中华文化传统中具有永恒的核心价值。
47、我相信，中华民族需要大禹精神，也会继续发扬大禹精神。48、大禹之后，禅让彻底退出了历史舞台，成为一个遥远的梦想。
49、汤的宽厚仁爱为商的强大奠定了坚定的基础。50、周王朝“共和”的本意就是，由一些大臣共同执政，求得一种和谐与和平。
51、中华文明最值得骄傲的一点，就是鲜明的历史感和悠久的史学传统。52、人的出发点和结果不一定契合。
53、凡事决胜不明，最终将把自己推向深渊。即使是皇上也如是这般。
54、猜疑加独断诛灭，是传统帝王给忠臣良将炮制的一剂最烈的毒药。55、能者为师，无分长幼。
56、我们不提倡用毁伤身体的 *** 来激发勤奋。但是，勤奋的精神永远是宝贵的。
57、学习积累知识，完善自己的才能，当有了机遇的时候，才能做出一番大事业。58、只要坚持不懈，即使年龄很大才开始学习，也为时未晚。
59、一个人做事，不要去算小账，一定要考虑长久。60、知识就是力量，实际上存在于中国传统文化的精神当中。
61、勤奋总会有所成，耕耘总会有所获，努力总会有所得。62、在不良游戏当中，人生被虚度、光阴被浪费，人生本身也将遭到摧残和玷污。
63、我们在学习过程、成长过程中，应该有一种戒惧之心。（完）。
2.读>有感
读《钱钟书解读三字经》有感
很不高兴的被爷爷叫去看中央十套的百家讲坛节目，这一次是钱文忠教授《解读三字经》。后来，爷爷又买了两本《钱文忠解读三字经》的书，无奈下，只得认真看。
《三字经》我相信人人都知道，但是正真了解他内容的，我相信并不多。他可以说是我们既熟悉又陌生的一本书。《三字经》共一千多字，中华历史及道德观几乎都浓缩在这一千多字中了。脑袋中常常有这样的印象：一座矮矮的房子，青瓦白墙，里面一个斯斯文文的老先生，手里拿着一本书，下面的小孩子们一字一句的念念有词：‘人之初，性本善，性相近，习相远……’一边还像模像样的摇头晃脑。不由的又想到小时候，在爷爷的桌上找到一本《三字经》，便不知由来的好奇的看起来，但是那三个字三个字的文字，却又实在不懂，可有糊里糊涂的看下去。现在想想，不由一笑。
钱文忠教授的见解很细致，开头是伦理道德，再是经典文献，然后是中华历史。若不说，谁能知在这仅仅一千字中，竞蕴含了这么多内容。
如果说中华文化是一片茫茫大海，那么《三字经》便是几千年前沉如海底的一艘船，里面尽是一些数不清的财富；人人都曾听说过沉船古老而又神秘的传说，但却无人去打捞。
在古代，《三字经》是儿童的启蒙读物，但是却没有正式的见解流传下来。对于《三字经》我们居然没有完全理解的把握，这种现象，直到钱文忠教授解读了《三字经》才得以消除。
《三字经》是国学之经典，中华文化的伟大尽展其中，中华文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩，独具魅力而又璀璨夺目，而三字经不愧为中华文化中的一颗最耀眼的珍珠。
3.弟子规问起对是哪章节
《弟子规》全文及解读 弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的更佳读物。 弟子规 圣人训首孝悌次谨信 泛爱众 而亲仁有余力则学文 易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 父母呼 应勿缓父母命 行勿懒 父母教须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊晨则省 昏则定 出必告反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为苟擅为 子道亏 物虽小勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具亲所恶 谨为去 身有伤贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难亲憎我 孝方贤 亲有过谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏号泣随挞无怨 解读： 父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） 侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。 父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。
子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
〈出则弟〉 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 解读： 出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。
当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。 日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。
而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。 长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。
称呼长辈时，不可以直。
4.百家讲坛所有讲过的内容
这个很难了，下面是我收集的。
百家讲坛_《品读〈水浒传〉》百家讲坛_《新解〈红楼梦〉》百家讲坛_《风雅百代存》百家讲坛-《语言的方程》百家讲坛_《文学的个性》百家讲坛_《华夏春秋志》百家讲坛_《清十二帝疑案》百家讲坛_《传承的神韵》百家讲坛_《当茶遇到咖啡》百家讲坛_《智慧的痛苦》百家讲坛_《面对缪斯女神》百家讲坛_《不停息的旋律》百家讲坛_《相识数学》百家讲坛_《物理的挑战》百家讲坛_《探寻宇宙》百家讲坛_《撼天之旅》百家讲坛_《地球成长史（上、中、下）》百家讲坛_《生命的奥秘》百家讲坛_《与健康拉手》百家讲坛_《文明的发动机——科学》百家讲坛_《社会的源动力——经济》百家讲坛_《企业的方向盘——管理》百家讲坛_《时代的加速器——数字》百家讲坛_《冷眼看热点》百家讲坛_《论争象牙塔》百家讲坛_《建筑不是房子》百家讲坛_《人的生与活》百家讲坛_《女人说话（上、下）》百家讲坛_《您好！宇宙》百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》百家讲坛_《解读张爱玲_老舍的文学地图_钱钟书_王国维_引雅入俗张恨水》百家讲坛_《2004年未成系列_海洋生灵_教育系列_昆虫系列_吴建民盘点2004_心灵鸡汤》百家讲坛_《爱的四重奏_汉代国策风云_红楼梦里的配角（第1部分）_智商情商》百家讲坛_《地域文化的形成_方尔加讲孔子_正说三国人物_周思源也说秦可卿》百家讲坛_《海啸_阮玲玉_潘玉良_屈原_司马迁_杨贵妃_经济_古代希腊_郑和下西洋_中国汉字》百家讲坛_《二战人物》百家讲坛_《汉代风云人物》第1部分百家讲坛_《汉代风云人物》第2部分（项羽）百家讲坛_《汉代风云人物》第3部分（吕后）百家讲坛_《金正昆谈现代礼仪（第1部分）》《身边的礼仪》百家讲坛_《金正昆谈现代礼仪第2部分、另类英雄李云龙、过年、晋商成败之谜》百家讲坛_《红楼六家谈》百家讲坛_《中国电影百年》百家讲坛_《孔庆东看武侠小说》第1部分百家讲坛_《孔庆东看金庸的武侠小说》第2部分百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第1部分百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第2部分（纪晓岚）百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第3部.尔衮、特别节目）百家讲坛_《说聊斋》第1部分百家讲坛_《说聊斋》（第2部分_马瑞芳细说聊斋）百家讲坛_《老子与百姓生活》第1部分百家讲坛_《老子与百姓生活》第2部分目录百家讲坛_《明十七帝疑案》第1部分（朱元璋、朱允炆）百家讲坛_《明十七帝疑案》第2部分（朱棣）百家讲坛_《从悲到喜说西厢、〈西厢记〉中的爱情》百家讲坛_《鲁迅》百家讲坛_《陆游、唐伯虎、楹联的故事》百家讲坛_《红楼梦里的配角》百家讲坛_《唐诗的故事》第1部分（李白、杜甫）百家讲坛_《易中天品三国》（上部，之一部：魏武挥鞭、第二部：孙刘联盟）百家讲坛_《易中天品三国》（第三部：三足鼎立）百家讲坛_《易中天品三国》（第四部：重归一统、第五部：评价三国）百家讲坛_《明亡清兴六十年》（合集，共四部）百家讲坛_《慈禧》（上部）百家讲坛_《慈禧（下部）、慈禧陵寝》百家讲坛_《苏轼》百家讲坛_《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》百家讲坛_《秦代政坛双星》（吕不韦、李斯）百家讲坛_《我读经典》百家讲坛_《唐史系列01：玄武门之变》百家讲坛_《唐史系列02：贞观之治》百家讲坛_《正说鳌拜、红旗渠的故事、我心目中的陈嘉庚》百家讲坛_《玄奘西游记》（之一部）百家讲坛_《玄奘西游记》（第二部）百家讲坛_《玄奘西游记》（第三部）、特别节目：玄奘精神百家讲坛_《王立群读史记》第1部分（.武帝、特别节目）百家讲坛_《杨子荣》百家讲坛_《正说吴三桂》百家讲坛_《范蠡》百家讲坛_《焦裕禄》百家讲坛_《传奇紫砂壶》百家讲坛_《李清照》百家讲坛_《武则天》百家讲坛_《新解三十六计》第1部分百家讲坛_《历史人物的悲剧、〈明十七帝疑案〉第3部分（明仁宗）》百家讲坛_《诗歌唐朝》第1部分百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第1部分（秦可卿）百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》.（贾元春、妙玉）百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第3部分（林黛玉、特别节目）百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第4部分（薛宝钗）百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第5部分（贾宝玉）百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第6部分（史湘云）百家讲坛_《于丹〈论语〉感悟》百家讲坛_《李连英》百家讲坛_《周汝昌眼中的四大名著》百家讲坛_《周岭解密曹雪芹》百家讲坛_《唐史系列03：唐高宗真相》百家讲坛_《新解三十六计》第2部分百家讲坛_《梅兰芳》百家讲坛_《康熙大帝》百家讲坛_《千古中医故事、解读中医》百家讲坛_《诗歌唐朝》第2部分百家讲坛_《白蛇传奇》百家讲坛_《康熙陵寝》百家讲坛_《抗日名将杨靖宇》百家讲坛_《李煜》百家讲坛_《胡雪岩的启示》百家讲坛_《太平公主》百家讲坛_《王立群读史记》第2部分（秦始皇第1部分）百家讲坛_《军旅作家王树增讲长征》（双声道16kHz）百家讲坛_《军旅作家王树增讲长征》百家讲坛_《道光。
5.一期09年《百家讲坛》的简要内容
简要内容：从大年初二开始，《百家讲坛》由复旦名师钱文忠解读《三字经》，节目将贯穿整个春节假期。
而钱文忠自己也因为《解读》的出版，成为国内继郭敬明、於丹和易中天之后的第四个『开机百万作家』。 从大年初二开始，《百家讲坛》由复旦名师钱文忠解读《三字经》，节目将贯穿整个春节假期。
自鲍鹏山新说《水浒》吹响了《百家讲坛》『巨变』的前奏之后，钱文忠又连续六天解读《三字经》，揭开『《百家讲坛》密谋巨变』的最后一层纱。究竟薄薄一本千字小书如何能够引发『巨变』？《百家讲坛》能否借机起死回生呢？ 教授讲蒙学 『《三字经》我越讲越不懂』 一边是有著复旦大学历史系教授、季羡林入室弟子之称的钱文忠教授，一边则是一本诵读了700余年的蒙学读物《三字经》，看似不合逻辑的组合却在《百家讲坛》这杆秤上达到了前所未有的平衡：其实越简单的书，越考验一个人治学研究的功力，拿钱文忠自己的话来说，『刚开始也觉著简单，可是越讲到后面越发现，自己不懂的太多了。
』 春节连轴播 连续六天全民恶补《三字经》 自2006年於丹在『十一』黄金周开讲《论语》心得屡获好评之后，利用黄金假期，将逢周末播出的《百家讲坛》改为每日连续播出，已经成为《百家讲坛》屡试不爽的『法宝』。而仔细观察不难发现，安排在每一次黄金假期播出的节目，都是讲中国传统文化中的经典读物：从《论语》到《三国演义》再到《三字经》，每次播出之后，必将掀起一股全国范围内的『国学热潮』。
重新听典故 用小故事讲明白对传统的误解 由於是春节期间播出的节目，收看《百家讲坛》的观众从层次到数量必定与以往大有不同：小孩、老人、陪同小孩一起观看的家长，面对各种年龄层次、各种受教育程度的观众，如何寻找一个平衡点去更大范围地满足他们的需求，对於钱文忠教授来说，既是挑战也是改变。『面对观众我始终战战兢兢，如何把不同的故事讲给不同的观众，反思后有所认识，这才是我讲《三字经》时考虑最多的。
』钱文忠这样解释。 就熟讲生 《百家讲坛》存在的更好理由 『我们这批从《百家讲坛》走出来的人，就像是坐在刚好要爆发的火山口上，赶巧了。
』每次说起由《百家讲坛》引发的种种话题时，钱文忠教授总会用这个例子释疑，『其实「就熟讲生」一直都是《百家讲坛》做节目的原则，每一个选题都是我们应该掌握的传统知识和道德。怎麽从最熟悉的事物里讲出新鲜的东西，才是吸引大众关注的焦点，更是考验我们讲师自身的功利。
』 史料PK心得 和於丹的讲授完全不同 同为《百家讲坛》的『坛主』，又都是在自己研究的学术领域中有所建树的教授，自然免不了拿来比较，但钱文忠教授自己倒是十分宽容，『我和於丹还是不同的，首先讲的东西就不同，她讲的是自己的心得，都是感性的，我的讲述是站在基本史料基础上的阐释，既不能算是一种个人感受的抒发，也不是在讲述一种心态。』对此，钱文忠还特地用於丹在讲述《论语》时的一个史实误解来解释，『俗语讲「半部《论语》治天下」，於丹老师也是这样讲的，其实研究史料就会知道，这句话本身是反话，是赵匡胤用来讽刺赵普的无知时用的，并非是我们当今理解的这个意思。
』 图书做后盾 第四个开机百万作家 继《於丹心得》连创多个销售奇迹之后，民主法制出版社又从六家出版社中脱颖而出，赢得钱文忠教授『解读《三字经》』同名图书的出版发行权，不仅如此，首印数目更是50万套、100万册的大手笔。而钱文忠自己也因为《解读》的出版，成为国内继郭敬明、於丹和易中天之后的第四个『开机百万作家』。
据记者了解，此次钱文忠将遭遇《百家讲坛》栏目开办以来更大的草根解读冲击。据悉，把《解读》作为2009年『百万精品』力推的民主法制出版社，将向全国范围内所有观众征集『草根解读三字经』，并集结成册，与钱文忠教授的版本进行PK。
据民主法制出版社发行总监刘明清介绍，此次『解读《三字经》歪评酷评征集令』活动，是在考虑了《百家讲坛》目前屡遭误解的现状下进行的、一次与广大观众的真诚互动。在配合大年初二开播的解读《三字经》的同时，也是对『百家讲坛成「一家之言」』这一流行说法的有力回击。
同时记者还了解到，该活动将於新年之后，在全国范围内开展，从大年初二节目首播日起，以 *** 邮件征文、短信征集和博客参与三种方式进行，之一时间对『钱文忠解读《三字经》』进行反馈评论，最终将选出十名更佳『歪评人』，与钱文忠教授面对面展开解读《三字经》的终极PK，该活动将持续至今年5月中旬，所有征集所得的歪评酷评《三字经》，也将由民主法制出版社整理成书出版。（记者张少宣）。
6.央视的中,除了易中天先生品三国外还有什么节目
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