狮身人面瑜伽的功效(狮身人面像有什么特色或功能)

1.狮身人面像有什么特色或功能

狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。

胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。

胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。

像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴”奈姆斯“皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。

“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？传说这是个千古之谜。难道用自己脸庞的形像雕个玩意儿，用来护卫自己堂堂的陵墓，不会被人耻笑吗？那显然降低了法老的身价。

在古代的神话中，狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：人的头、狮子的躯体，带着翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性残酷，他从智慧女神缪斯那里学到了许多谜语，常常守在大路口。

每一个行人要想通过，必须猜谜，猜错了，统统吃掉，蒙难者不计其数。有一次，一位国王的儿子被斯芬克斯吃掉了，国王愤怒极了，发出悬赏：“谁能把他制服，就给他王位！”勇敢的青年狄浦斯，应国王的征召前去报仇。

他走呀走，来到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出谜才让通过。”

斯芬克斯拿出一个最难最难的给他猜。“能发出一种声音，早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上却用三条腿走路，这是什么？”“这是人。”

聪明的狄浦斯很快地猜了出来。狄浦斯胜利了，他揭开了谜底；斯芬克斯原形毕露，便用自 *** 去赎回自己的罪孽。

据说，狮身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其实，狮身人面像并不是只有埃及开罗才有。

只是在开罗的这一座更大，而且是最古老的。不过，各处雕刻的大小狮身人面（或牛头、羊头等）像，都是蹲着的。

不同的是，有个别的还举起了一只爪子。鼻子的失踪狮身人面像诞生以来几千年，饱经风吹日晒，脸上的色彩早已脱落，精工雕刻的圣蛇和下垂的长须，早已不翼而飞。

然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢？这又是一个“谜”。一种至今广为流传的说法是，1798年拿破仑侵略埃及时，看到它庄严雄伟，仿佛向自己“ *** ”，一气之下，命令部下用炮弹轰掉了它的鼻子。

可是，这说法并不可靠，早在拿破仑之前，就已经有关于它缺鼻子的记载了。还有一种说法是，五百年前，狮身人面像曾经被埃及国王的马木留克兵（埃及中世纪的近卫兵），当作大炮轰射的“靶子”，也许那时已经负了“伤”，鼻子挂了“彩”。

但是，又据某些记载，埃及的历代法老和臣民，视这尊石像为“太阳神”，朝拜的人往来不绝。后来，风沙把它慢慢地掩了一大半，这时，一名反对崇拜偶像的人，拿着镐头，爬上沙丘，狠狠地猛凿露出沙面的鼻子，毁坏了它的容貌。

奇怪的梦前来“拜访”狮身人面像的游客，都可以看到它胸前两爪之间的一块残存的记梦碑。碑上记载着一段有趣的故事。

3400年前，年轻的托莫王子，来这里狩猎。大概是奔跑得精疲力尽了，便坐在沙地上歇息。

不知不觉竟然睡去，并在朦胧中梦见石像对他说：“我是伟大的胡尔·乌姆·乌赫特（古埃及人崇拜的神，意为神鹰），沙土憋得我透不过半点气来，假如能去掉我身上的沙。那么，我将封你为埃及的王。”

王子苏醒过来后，便动员大批人力物力，把狮身人面像从沙土中刨了出来，并且在它的身旁筑起了防沙墙。在漫长的岁月中，石像曾多次尝过埋入沙土中的“痛苦”。

也许由于这个原因，公元前五世纪，希腊著名的历史学家希罗多德访问埃及时，对金字塔作了详细而生动的描述，而只字未提近在咫尺的狮身人面像。很可能，这时它已完全被沙丘盖住了。

人们把它从沙土中最后一次刨出来重见天日，是几十年前的事。狮身之谜斯芬克斯这个词汇并不是一个古埃及的词汇，它是一个古希腊的词汇，古希腊词汇里是压制的意思。

而古埃及人并不这么称呼自己的斯芬克斯，那么斯芬克斯在埃及语里边叫什么呢？就是地平线上的荷鲁斯。古埃及是个多神崇拜的国家。

人们通过关于神的起源和神话来解释大自然的神奇与世界的创造力，是人类思考、探究世界和宇宙的之一步。荷鲁斯神是埃及人最崇拜的神之一。

荷鲁斯神是猎鹰之神，是天上的神，它给予法老统治这片土地和这里人民的权力。埃及的统治者常常把自己与荷鲁斯神联系起来。

人们认为法老是荷鲁斯神在世间的化身。荷鲁斯这样的一个神，特别是在埃及的神话里边，我们还能够看到一些神。

之一个神是豺神，不是发财的财，是豺狗的豺，豺神，怎么也是还像发财的意思，这个豺神，他叫阿努比斯，是冥界之神。第二个是猫神，叫巴斯特德。

这个猫神很有意思，猫在埃及语里边有一个非常奇妙的这样的一个读法，它读成mi wu，非常像咱们汉语里边的，猫的象声词，“喵”这个声音，mi wu，那么这是猫神。最后一个叫萨赫麦特，萨赫麦特就是一个狮子的头，人的身体，正好和司芬克斯掉过来了。

这里边我们就能够看到古埃及为什么要身体跟头部，让它是两种动物的结合，这是有他们自己的传统的，那么这个最早起源于什么时候呢？起源于古埃及那种图腾崇拜，和自己的面罩的这样。

2.狮身人面相意义何在

据外电报道，一位权威的法国考古学家声称，他已经破解了埃及狮身人面像之谜。人们对于埃及金字塔并不陌生，对守护着金字塔的狮身人面像也很熟悉，可是千百年来，狮身人面像之谜让一代又一代的游客和专家颇感困惑：是谁建造了它？为什么要建造狮身人面像？它有什么特别的含意？

在开罗的法国考古研究所（French Archaeological Institute）的研究人员瓦希尔·多布雷夫对吉扎高地上的金字塔和守卫着金字塔的半人半兽的狮身人面像进行了20年的研究，他得出结论：狮身人面像是一位被人们忘记的古埃及法老王的杰作。

许多年来，人们一直认为埃及法老王哈夫里四世（Khafre）根据自己的肖像建造了这个纪念碑，因为他的金字塔就在那个狮身人面像后面。可是多布雷夫认为，事实上，狮身人面像是4500多年前由德吉德夫雷（Djedefre）建造的，德吉德夫雷是哈夫雷的同父异母兄弟，也是胡夫的儿子，而胡夫是大金字塔的建造者。多布雷夫说，胡夫死后，古埃及的人民非常疲倦了，因为他们花了好几个世纪建造金字塔。多布雷夫认为，继承了胡夫王位的德吉德夫雷根据父亲的肖像建造了狮身人面像这座纪念碑，把他看成是太阳神拉，这是德吉德夫雷的宣传手段之一，目的是恢复人们对这个王朝的敬畏。

12月21日，英国电视五频道将播放纪录片《狮身人面像的秘密》，在片中，多布雷夫对有关狮身人面像的起源以及德吉德夫雷统治等公认的观点提出挑战，在古代历史上，德吉德夫雷几乎没有被提起过。多布雷夫说：“这是之一次提出狮身人面像是在胡夫死后由他的儿子德吉德夫雷建造的。”

在胡夫和哈夫雷在吉扎建造金字塔时，德吉德夫雷在几公里外的阿布鲁什建造一个较小的金字塔。正是这样一个事实导致美国考古学家乔治·雷斯纳把德吉德夫雷得出了这样的结论：德吉德夫雷 *** 死了他的本是王位继承人的哥哥，结果被逐。雷斯纳曾在上世纪30年代挖掘研究过吉扎高地，而且据此写了一本非常著名的书。多布雷夫说：“我们根本没有证据支持他的观点，但是由于被写进了一本非常著名的书中，慢慢地，就变成了一个标准了。”

多布雷夫说，不像现在的游客从东面、从开罗到吉扎高地参观金字塔，古代的埃及人是从南面的古王国首都孟斐斯到达那里的，从这个方向可以看到狮身人面像的轮廓，胡夫的大金字塔在其后面。德吉德夫雷是之一个把“太阳神拉”的名字写进自己的金字塔中的法老王，这就支持了这样一种理论，那就是他建造了狮身人面像，把自己的父亲描绘成神。

多布雷夫还认为，1955年发现了两个被拆毁的木舟，那两个木舟埋在胡夫大金字塔旁边，在写有德吉德夫雷名字的石头下面，这表明德吉德夫雷是一个重要的时间很长的统治者，他希望让父亲死后的灵魂得到安慰。多布雷夫说：“我认为一些学者将会有不同的反应，我们对德吉德夫雷仍有新的东西要说，人们将会对此感到惊讶。他的统治必须进行完全的调查，因为他对古埃及的统治比我们认为的要长得多也重要得多。”

《古埃及》杂志的编辑、曼彻斯特大学的讲师罗伯特·帕特里奇认为，多布雷夫提出了一个合乎逻辑的观点，但是，他也举出足够的证据证明他的观点。帕特里奇说：“德吉德夫雷的名字在吉扎被发现不足为奇，完成对父亲的埋葬是一个儿子的责任。”他倾向于地质学家柯林·里德最近发表在《古埃及》上的一个观点，那就是狮身人面像是在大金字塔之前建造的，所以不是胡夫、哈夫雷和德吉德夫雷的杰作

3.古埃及狮身人面像的影响,艺术作用以及对现代设计的影响是什么

从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在更大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨：在公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴"奈姆斯"皇冠，额上刻着“库伯拉”（即cobra：眼镜蛇）圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？不过比较可惜的是狮身人面像的鼻子被拿破仑给炸掉了，所以现在不管怎么看都是会很别扭，也有人曾想过修缮，但由于技术和修缮后的效果都不敢保证，所以有现在的样子。

昆仑神在中国人的心中，昆仑一直是个神圣的地方，昆仑往往被当成民族的象征。那么，上古时的昆仑是不是现在的昆仑山呢？回答当然不是，古代的昆仑并不是现在的昆仑山或喀拉昆仑山（黑昆仑）。

《山海经·大荒西经》中称：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西 *** 。此山万物尽有。

西海当时为地中海，西海之南，也就是在地中海南方。

流沙当指撒哈拉大沙漠（撒哈拉，沙海的古音），流沙之滨，在撒哈拉大沙漠边沿。

赤水为红海，上古时旁有国家名阿卡德（阿卡德，就是红的意思）。

黑水指青尼罗河。

弱水之渊，指东非大裂谷

河湖海环绕，其四面有维多利亚湖，尼罗河，红海，印度洋。

炎火之山即乞力马扎罗山。

从地理位置看只有位于非洲的肯尼亚以及埃塞额比亚一带符合条件，昆读音就是肯，仑指land也就是陆地，和尼亚同意。

西 *** 即西方称的示巴女王，西 *** 拜见过西巡的穆天子（即周穆王），而示巴女王也去觐见过所罗门，指的就是同一个事。近代埃塞额比亚最后的皇帝还自称是所罗门与示巴女王的血脉。

东非为人类最早的起源地之一

于是人们又继续寻找，在古代的一片铭文里边，铭文就是刻在石头上，墙上浮雕当中出现的古埃及的文字，那么这些文字里边人们真是找到了这样的一片铭文，铭文上写着，地上的荷鲁斯在夏至前的七十天，由弯弯曲曲河的东岸或者说另一面开始行走，向这一面开始行走，那么七十天之后，他与地面上的另外一个神奇结合，正好出现在太阳升起的那一刻。于是人们就开始分析这段铭文，开始寻找它的真正的含义，那么这个荷鲁斯究竟从这一岸到这一岸是什么意思呢？人们也按照这个夏至的前七十天开始走。从这个岸走到这个岸充其量也就是走到了金字塔附近，没有找到有一个什么对他们理解这个问题很好的这样的一个答案。于是人们苦恼着，在思索着我们是不是对它理解的错误。后来还真是有一个聪明人，他说我们说的从地平线上在地上弯弯曲曲的河走过来，其实它指的并不是在地上弯弯曲曲的河，也并不是指的地面上的尼罗河。它是什么河？和我们对应的，和地上对应的还有一条河，这是什么河呢？我们现在都知道叫银河，它也是弯弯曲曲的。夏至七十天之前，人们就站到吉萨去观测观测银河的东部，发现真有一颗星星、太阳，比较闪亮的一颗星星、太阳在那里出现。人们就开始观察这个星星、太阳，观察的结果是七十天之后真的落到了地平线。落到了什么地方呢？就这上面已经表现出来的。它确实是移过了天上的弯弯曲曲的银河，来到了这一边。真是在地平线上的那一点上，七十天之后出现了，而这个地方有一个星座，什么星座呢？狮子星座。荷鲁斯神和狮子星座合二为一了，就在这个时候合二为一了。于是人们想到古埃及的铭文指的是这个。那么由此我们就可以知道，为什么金字塔前面建造的这样的一个神秘的雕像，它是狮身而不是豺狗的身体，而不是狒狒的身体，不是别的动物的身体，他感觉到这个东西跟这样的一个天文现象的偶合，与他们的信念，与他们的神话传说，正好是相符合。