1.赞美家乡的歌谣
流传在民间的杭州童谣，最多的就是生活童谣，它的表现方式也是最丰富的。读中文专业的孙丽青，在大二的时候曾写过一篇关于“杭州童谣”的论文，收集了不少杭州以及周边地区的童谣，其中她印象最深刻的就是民间各种版本的生活谣。
“赤膊佬，背稻草，一背北到南星桥，南星桥绊了跤，捡了一块金元宝，金元宝接个办，教给奶奶卖钞票。”
“杭州童谣有个特点就是特别舒缓，慢吞吞的，而且很多有着明显的地域特色，把一些地名融入到童谣内，既亲切，又流传得更广。”孙丽青说道。
“一只鸡，二会飞，三个铜板买来滴，四川带来滴，五颜六色滴，七高八低滴，酒里浸过滴，实在没有滴！”
“一人一马一杆枪，二人马上磨刀枪，三气周瑜芦花荡，四郎探母回家乡，武松打虎井阳冈，六文龙双枪是虎将，七仙女下凡嫁中郎，八仙过海李成良，九九归一唐三藏，十面埋伏楚霸王。”
“像这种童谣在杭州是最经典的。”它从一读到十，非常有乐趣，而且还有一些历史故事在里面，小儿吟诵的时候，有种对知识的渴望在里面。
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。糖蘸蘸，多吃块；盐蘸蘸，少吃块；酱油蘸蘸没吃头。”
孙丽青认为这种催眠式的童谣起源于萧山，这类童谣以单缓之音作歌词，反复轻念，听者身体放松，自然入睡。
“杭州城儿，拉拉黄包车儿，拉倒齐呀儿，问问钞票多少儿。”
“我家住在三层楼，妈妈叫我去打油，打破了瓶子打破了头，人家叫我瘌痢头。”
童谣很多时候来源于普通人的生活，体现的大多是一种生活场景。
“哭作猫，它牙猫。两只黄狗来抬轿，抬了高，吃块糕，抬了低，吃泡西。”
“哭哭笑笑，鸡公上吊，黄狗戴刀鞘。”
“像这种大伙肯定听过吧。”这种童谣往往用来将原本啼哭不止的小孩逗笑，同时配以一定夸张的动作，能使小孩破啼为笑。
“问：小官人，你到哪里去？
答：我到外婆拉里去！
问：捺外婆啦来hang里去？
答：来hang天高头。
问：奈那个走得上去
答：金又银叉叉上去？
问：捺那个走得落来
答：一片荷叶飞落来。”
这种问答式的童谣也很常见，常常是母亲或其他长辈提问，小孩儿来回答，或者是平辈小孩儿互相提问回答，这需要双方的配合。
“天上飞过三只鸟，
掉下三根毛，
毛，毛家桥。
桥，桥里土，
土，土里糖，
糖，糖贴饼，
饼，饼果老，
老，老寿星，
星，新娘子，
子，猪戒八，
八，把油柴，
柴，石宝塔，
塔，太经地，
地，地香瓜，
瓜，瓜子肉，
肉，肉出你个wu dong gu。
孙丽青当初在收集童谣时，对这种接龙式的童谣印象特别深刻：“它看上去特别长，但很多人记得很清楚，关键就是它有一定的连贯性在里面。”此谣采用连锁的调子，从第三句开始顶真，直至最后一句，有一种回环往复的音韵效果，其中又兼用谐音的手法：“星”与“新”谐音，“八”与“把”谐音等。
2.刘春英广场舞故乡情是哪个人唱的
你好：刘春英广场舞故乡情是刘紫玲唱的。
故乡情演唱：刘紫玲故乡的山故乡的水故乡有我幼年的足印几度山花开几度潮水平以往的幻境依然在梦中他乡山也绿他乡水也清难锁我童年一呀寸心----Music----故乡的土故乡的人故乡有我一颗少年的心几度风雨骤几度雪飞春以往的欢笑依然在梦中他乡人也亲他乡土也好难锁我少年一呀寸心----Music----故乡的爱故乡的情故乡有我青春的歌声几度芳草绿几度霜叶红以往的同伴依然在梦中他乡也有情他乡也有爱我却常在梦里故呀乡行-----End----。
3.广场舞歌词是那就是我的家北方的故乡是什么歌名
歌曲：《月亮传奇》
作词：小白
作曲：小白
演唱：苏月
乌溜溜的骏马 青草翻翻绿波
马头琴拉出了追梦的歌
梦中的草原美酒醉心窝
把我的思念化成了寂寞
连绵的毡房 像天上的云朵
这一声长调唱出幸福的歌
美丽的姑娘 把心事对谁说
把我的思念化成这首歌
月亮传奇那是久违的故乡
这是心灵自由飞翔的地方
牧歌声声唱起我心中的梦想
那是我的家乡 北国的边疆
月亮传奇那是我们的故乡
这是白云深处圣洁的地方
奶茶飘香飘起我思念的渴望
那是我的家乡 北国的边疆
连绵的毡房 像天上的云朵
这一声长调唱出幸福的歌
美丽的姑娘 把心事对谁说
把我的思念化成这首歌
月亮传奇那是久违的故乡
这是心灵自由飞翔的地方
牧歌声声唱起我心中的梦想
那是我的家乡 北国的边疆
月亮传奇那是我们的故乡
这是白云深处圣洁的地方
奶茶飘香飘起我思念的渴望
那是我的家乡 北国的边疆
月亮传奇那是久违的故乡
这是心灵自由飞翔的地方
牧歌声声唱起我心中的梦想
那是我的家乡 北国的边疆
月亮传奇那是我们的故乡
这是白云深处圣洁的地方
奶茶飘香飘起我思念的渴望
那是我的家乡 北国的边疆
那是我的家乡 北国的边疆
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