靡不有初鲜克有终下一句（靡不有初鲜克有终）

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1、下两句：文王曰咨，咨女殷商。

2、曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。

3、文王曰咨，咨女殷商。

4、而秉义类，彊御多怼。

5、流言以对，寇攘式内。

6、侯作侯祝，靡届靡究。

7、翻译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。

8、天降这些不法臣，助长国王逞强梁。

9、文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶 *** 臣心怏怏。

10、面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。

11、诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。

12、出自：《大雅·荡》。

13、扩展资料：《大雅·荡》是中国古代之一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

14、全诗八章，每章八句，其主要内容为托周文王作以自儆并刺王室。

15、之一章开篇即揭出“荡”字，作为全篇的纲领，其后各章都是以“文王曰咨，咨女殷商”开头，假托周文王慨叹殷纣王无道之词。

16、全诗构思精巧，结撰奇特，具有很高的艺术性。

17、《大雅·板》是讽刺周厉王无道之作，而《大雅·荡》也是刺厉王之作。

18、诗共八章，每章八句。

19、之一章开篇即揭出“荡”字，作为全篇的纲领。

20、“荡荡上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“荡”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。

21、应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。

22、对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘荡荡’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。

23、其实称帝亦斥王。

24、此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘荡荡’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。

25、”参考资料：百度百科-大雅·荡。

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