1.唐朝到宋朝时期太后死后的丧事礼仪
1、太后的详细葬仪找不到，你写小说的话不用严谨到那个程度，建议你按照皇帝的丧仪略微减等就好了。
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2、丧葬官这个问题，我认为是有的，而且我倾向于皇室主要成员的丧仪上都有丧葬官，只不过品级有差，但是太后的丧仪应当级别不会低，似乎是宗室中地位尊贵亲近者。（昭宪杜太后二十七日，灵驾发引，命摄太尉、开封尹光义遣奠，读哀册）
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3、皇帝干什么，我查了下宋史：
①太祖皇后宋氏，太宗至道元年四月二十八日崩。帝出次，素服举哀，辍朝五日。
②太宗明德皇后李氏，真宗景德元年三月十五日崩。十七日，群臣上表请听政，凡五上始允。帝去杖、绖，服衰，即御坐，哀动左右。太常礼院言：“皇后宜准昭宪皇太后礼例，合随皇帝以日易月之制。
③真宗章穆皇后郭氏，景德四年四月十五日崩。皇帝七日释服，后改用十三日。
④真宗章惠皇后杨氏。景祐三年十一月五日，保庆皇太后崩。太常礼院言：“皇帝本服缌麻三月，皇帝、皇后服皆用细布，宗室皆素服、吉带，大长公主以下亦素服，并常服入内，就次易服，三日而除。”诏以“保祐冲人，加服为小功，五日而除。”
大致看来，皇帝要做的主要就是辍朝，素服（比照一般家庭减等，而且以日易月），按时举哀。总之就是一般儿子应当做的他也要做，只不过为了不耽误处理朝政，所以时间要减短，但该办的事不能不办，你大致遵循这个思路来推断好了。
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4、妃嫔属于皇帝的妾，应该不参加外朝的祭奠活动，但应当集中在内宫与外男相隔的地方守灵。
5、大臣皇亲，除了安排好致祭词的，应该不需要说什么了，否则丧礼会显得乱糟糟的。比如真宗章献明肃皇后刘氏，明道二年三月二十七日崩于宝慈殿，迁坐于皇仪殿。三十日，宣遗诰，群臣哭临，见帝于殿之东厢奉慰。宗室削杖不散发。中书、枢密、使相比宗室，去斜巾、垂帽、首绖及杖。翰林学士至龙图阁直学士已上、并节度使、文武二品已上，又去中单及裤。两省、御史台中丞文武百官以下，四脚幅巾、连裳、腰绖。馆阁读书、翰林待诏、伎术官并给孝服。宰相、百官朝晡临三日，内外命妇朝临三日。
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另，唐宋的丧仪不好找，其实你可以参考下明朝的，尤其是明初那会儿的，一个新朝建立的时候肯定会标榜他继承汉家正统地位。而且宋礼仿唐礼，唐礼和明礼都是仿汉礼，所以还是源出一脉嘛，人家礼部那么多人力物力还考证不出来以前是怎么弄得？
2.请问宋代时皇太后如果过世要举行怎样的仪式
中国古代礼仪文明之 埋藏亲人的遗体：既夕礼 丧礼的前半部分，主要是通过小敛、大敛等方式，将遗体处理后装入棺柩。
丧礼后半部分的主题则是将棺柩安葬。《说文解字》云："葬者，藏也。
"葬的目的是掩藏尸体。远古时代没有墓葬制度，人们通常亲人遗体弃置野外，再用薪草掩盖，《说文解字》说："古之葬者，厚衣之以薪，故人持弓，会敺禽也。
"由于亲人的遗体每每为鸷禽猛兽撕咬，子女内心不忍，于是守在遗体旁，用弹弓驱赶鸟兽。相传到黄帝时开始使用棺椁，将遗体深埋，入土为安，体现了文明的演进。
《既夕礼》经文的之一句是"既夕哭"，古人好取开头两字作为篇名，所以将丧礼下篇名之为"既夕"。"既"是已经，既夕哭是夕哭之后。
大敛之后，丧家朝夕哭于殡。到葬前二日的夕哭之后，丧家开始安排落葬事宜。
一、殡后居丧 大敛成殡之后，丧主哀毁无容，居住在门外倚墙搭建的丧庐中，晚上寝卧在草席上，用土块作枕头，首绖和腰绖都不解下。时刻想念着逝去的亲人，悲之所至就号哭，昼夜都没有定时，与丧事无关的话不说。
只是喝粥，早晨煮一把米，傍晚煮一把米，不吃蔬菜和水果，热孝在身，完全没有心思去想饮食的滋味。丧主出行时乘坐的是粗劣的木制丧车：车箱的顶盖用尚未长成长毛的白狗皮 *** ，车后面和两侧的藩蔽用蒲草做成，驾车的马鞭用蒲草的茎 *** ；武器囊是用狗皮做，车毂端头的销钉是木质的，登车用的引绳和辔都是用绳子做的，马嚼子是木质的；驾车的马的鬃毛不加修剪。
丧主配偶的车也是如此，只是车中的帷幕是用大功之布 *** 的。 每月初一，童子要左手拿着扫帚，末端向上，跟随撤祭席者入室。
设祭席之前，先撤去原先前设的祭席，童子扫除室内的尘土，垃圾堆在室内的东南角。祭席设置完毕，童子拿起扫帚，末端下垂，斜向自己，跟随执烛者出室。
平日燕居时用的物品、朝夕吃的食物、沐浴用的水，都和往日一样在燕寝中准备着。 二、启殡 启殡在天色微明时举行，殡宫门外点燃了两支烛炬，用以照明。
灵柩还半埋在堂上的坎穴内。丧家的众男女在门外朝夕哭的地方即位。
为了避免喧嚣之声的干扰，此时在场的人都要停止哭泣。 丧主向各位前参加葬礼的宾客行拜礼后，走进殡宫门，到堂下即位。
接着，有司连续三次发出"噫兴"的叫声，以警醒死者的神灵；又连喊三次"启殡"，告诉死者的神灵行将出发。男女们开始号哭。
祝将放置在坎穴前、写有死者名号的铭旌取出，插在庭中的"重"上。丧主哭踊，不计次数。
有司将灵柩从坎穴中徐徐起出后，有司用大功之布拂拭灵柩，并将小敛时用过的夷衾覆盖。 死者生前每逢外出必须报告长辈，是所谓"出必告"。
此时人已逝世，即将葬入墓地，但行前首先要到祖庙中告别，以最后一次表达孝顺之心，这一仪节称为"朝庙"或"朝祖"。这是一种相当人性化的处理，所以《礼记·檀弓》说："丧之朝也，顺死者之孝心也。
其哀离其室也，故至于祖考之庙而后行。" 古代因身份尊卑的不同，庙数有其等差：天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士二庙。
士的二庙是指父庙（或称祢庙、考庙）和祖庙。士有上士和下士之别，庙制也就不同，上士父与祖各有一庙，下士则是父、祖同庙，称为祖庙。
因此，下士朝庙一天就可以完成，而上士则要先朝祢庙、次日再朝祖庙，两天才能完成。 《既夕礼》是下士的丧礼，所以丧家在落葬前两天的夕哭之后开始安排葬事，次日朝祖，再次日安葬。
如果是上士，则要在落葬前三天的夕哭之后开始安排葬事，中间空出两天朝父庙和祖庙。 三、朝祖 将灵柩从殡宫迁往祖庙，用的是一种称为"輁轴"的器具。
輁轴的样子略如长方形的木框，但前后各有一根可以滚动的轴。迁柩的队伍，将插有铭旌的"重"作为前导安排在最前面，接着是祭品、烛炬、灵柩，接着又是烛炬，最后是丧主及其亲属。
丧家的队伍排列，男子在前，女子在后；而无论是男是女，都按照与死者关系的亲疏为序，亲者在前，疏者在后，因为前面就是灵柩。 到达祖庙后，灵柩不能从阼阶抬上堂，因为那是庙主--也就是父、祖专用的台阶；而要从西阶上堂，表示依然在行人子之道。
祭品先放在堂下，等正柩后再上堂陈设。丧主跟随灵柩之后上堂。
接着妇人上堂，面朝东而立。众主人在东阶下即位。
灵柩要放在堂上的两楹柱之间的正中之处，因为这里是尊者的位置。接着将灵柩的方向调正为头朝北，并将灵柩安放在事先准备好的夷床上。
丧主站到灵柩东侧，面朝西。"重"与在殡宫时一样放在中庭。
有司先将堂上陈设的旧奠撤除，接着为迁柩于祖庙而设新奠，这就是所谓"迁祖奠"。丧主在堂上哭踊，然后下堂向来宾行拜礼，再到阼阶前哭踊。
丧主之妇及大功以上的亲属在东阶上面朝西而立。 死者生前乘用过的乘车、道车和稾车，都陈设在庭中。
因为棺柩朝北，所以车辕要朝北。它们如今是灵魂所依附依之处，所以汉代以后统称之为"魂车"。
乘车车前的横木上覆盖着浅色鹿皮，车上放着盾牌、箭袋、革制的马缰、皮弁服，旃旗插着。缨带、辔绳以及有贝饰的马络头，都悬挂在车衡上。
死者生前上朝或燕游时乘坐的道车上放着朝服；田猎时乘坐的稾车上放着蓑衣和。
3.为什么慈禧要和慈安葬在一起
邢冰为你解答，：
众所周知，中国古代是东大西小，以东为贵的。皇帝册封的太子成为东宫太子，皇帝正宫皇后所居是东宫。慈安是咸丰帝的正宫皇后，所以成为东太后，慈禧虽然权力、势力都比慈安大许多，却始终没有正宫太后的名分。那么，她在死后葬在了东边的陵寝里，是不是她要在死后找回之前所没有得到的正宫地位呢？有传说讲，本来安排的就是东太后慈安葬在东边，西太后慈禧葬在西边，但是慈禧对这种安排十分不甘心。她一定要获得东边的陵寝，就使计与慈安太后打赌，两人下棋决胜负，胜者可以入葬东边的陵墓，慈安太后不明用意，也没有在意，就答应了她的要求。慈禧就想要通过这种方式夺得东边的风水宝地，当然为棋局做了多重准备，志在必得，理所当然地赢得了棋局。慈安本来就柔顺而有信用，就把东边的陵寝让给了慈禧，慈禧终于能够得偿所愿。还有一种说法，就是慈禧根本不管什么名分，强而行之。在慈安死后，她大权独揽，根本没有什么人能够与之抗衡，她强制下令要把慈安下葬在西边，朝中虽然有人谏诤，却根本无济于事，她就这样硬是把东边的陵寝抢了过来。不管用计还是用抢，慈禧一定要在死后得到唯我独尊的地位，身为西太后而获得东边的尊崇。
可是事实上，这些说法只能是传说。在丧葬之事被看得无比重要的中国古代社会，这种自行改变下葬位置的情况是不可能出现的。就算慈禧可以飞扬跋扈独断专权，她却不能不顾及祖宗所留下来的法度。再怎样大权独揽，她也仍然是爱新觉罗家的媳妇儿，关于丧葬陵寝这样的大事，任何人都不能违背祖训，甚至皇帝本人也不能例外。慈安、慈禧都是咸丰的后妃，她们是陪葬在咸丰陵墓旁边的，二者的陵都在咸丰陵的东边。而慈安太后是咸丰帝的正宫皇后，她的陵寝就要更接近咸丰帝，所以在西边；慈禧是皇妃，无论怎样都不能逾越皇后的位置，只能离咸丰帝稍远，葬在慈安陵之东。所以，才会出现西太后葬在东边这样的事情。
4.慈禧太后怎么死的
1908年（光绪三十四年）11月15日，同治、光绪两朝的实际更高统治者，同治帝的生母、咸丰帝之妃慈禧太后逝世。
慈禧即孝钦显皇后，又称“西太后”。满族叶赫那拉氏，安徽徽宁池广太道、赠三等承恩公惠徵之女，1835年（道光十五年
）十月初十日生。1851年（咸丰元年）被选秀入宫，赐号懿贵人。后册封懿嫔。1856年三月，生皇长子载淳（即同治帝），诏晋封懿妃。未几又晋封懿贵妃。1861年七月，同治帝载淳即位，与钦贞显皇后（即东太后）并尊为皇太后，与恭亲王奕忻计 *** “赞襄政务王大臣”怡亲王载垣、郑亲玉端华、协办大学士尚书肃顺等人。两宫太后御养心殿，垂帘听政。在外国列强的支持下，先后镇压了太平天国革命及云南、甘肃等地苗民、 *** 起义。1874年十二月，同治帝病逝。她立五岁的载恬为帝，两太后又垂帘听政，依靠洋务派李鸿章等一伙封建官僚，开办军事工业，训练海军和陆军，残酷镇压人民反抗斗争。1889年二月，名义上由光绪帝亲政。
“上（光绪帝）事太后谨，朝廷大政，必 *** 乃行”。中日甲午海战失败后，她又竭力扼 *** 资产阶级改良派发起的戊戌维新运动。
1898年幽禁光绪帝， *** 害了谭嗣同等六人。1900年八国联军侵入北京后，与帝逃往西安，下令屠 *** 义和团，并与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》。1906年又宣布预备立宪。1908年11月
14日，光绪帝死。她命立醇亲王载沣子、年仅3岁的溥仪为帝，年号宣统。次日，慈禧病死，年七十四，葬于河北遵化定东陵。
5.清代时如何册封皇太后的 清代封皇太后及恭上徽号礼仪
清代后宫存在着很多的礼仪，比如册封皇太子礼仪、册封皇后礼仪、册封皇太后礼仪、皇上登基礼仪、皇上宠幸妃子礼仪等等。
那么，清朝时如何册封皇太后的？ 册封皇太后及恭上徽号仪式清代后宫册封仪式之一。 册封由内阁承旨，礼部选择吉日后，乃遍布诸司供备，礼部、工部官会制册宝。
这些弄完以后，抬奉内阁恭刻册文、宝文。 前一日谦官恭告天地、太庙后殿、奉先殿、社稷如常仪。
是日，内阁距奏书盛于函。 天亮时，内銮仪卫陈设皇太后仪驾于慈宁门外至长信门外，掌仪司内监陈设中和韶乐于慈宁宫檐下，陈设丹陛大乐于长庆门内，俱北向，礼部鸿胪寺官预设黄案一于慈宁门外，一于中和殿内，均正中南向。
武备院卿预设皇帝拜褥于慈宁门外，黄案南北向。皇帝着礼服，乘舆出宫。
内大臣、侍卫前引，后扈如常仪。至中和殿北阶降舆，升慈宁门东阶，西向立。
礼部尚书转传内监，奏请皇太后御慈宁宫。皇太后礼服出宫，中和韶乐作，奏“豫平之章”。
升座，乐止，皇帝跪。大学士跪进奏书于右。
皇帝受奏书，恭献，大学士跪接于左。起，跪陈于案，退。
宣读官进至案前，北面跪，启函恭奉书宣读，毕，仍纳于函，起，退。 皆复位，丹陛大乐作，奏“益平之章”。
皇帝行三跪九叩礼，起，乐止，旋位。礼部尚书转传内监奏“礼成”，皇太后起座，中和韶乐作，奏“履平之章”，还宫，乐止。
皇帝降阶，导从 *** 仪。出永康左门，乘舆还宫。
进册、宝的礼仪和进奏书的礼仪基本相同。内监移设丹陛乐于慈宁门东西檐下，设皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔拜褥于慈宁宫月台上，设公主、福晋、命妇拜位于丹陛上，均北向，内监转奏皇后。
皇后率六宫、公主、福晋、命妇至慈宁宫行礼，如三大节之仪。翌日，皇帝御太和殿，王公、文武百官上表行庆贺礼，颁诏布告天下。
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6.大清朝的皇太后为什么去世三十七年也没有下葬
这是清朝皇家的一个迷信问题。
康熙二十六丁卯年（公元1687年1月）腊月，孝庄皇太后病逝，康熙皇帝非常悲痛，为祖母守丧27日才将她的灵柩送到清东陵外的梓宫中。当时对外解释说冬季泥水不和，所以不能施工造陵。
而其实最主要的原因是“太后下嫁之谜”的影响。康熙虽然是个开明的皇帝，但头脑中对家国大事还是有不少迷信思想掺入的。
当年镇压鳌拜时，就得知了一些祖母和十四爷多尔衮的一些绯闻，后来陆续知道了些祖母和父亲（顺治皇帝）因此事而产生的一些矛盾。而她祖母在生前曾经预嘱过他，“自己死后，不要到沈阳与皇太极合陵。
就近送她到清东陵儿子身旁就行。”。
康熙早有准备，考虑到祖母的生肖是牛，而父亲的生肖属虎。另外考虑到康熙二十五年（1686年）是个闰月年，年头年尾打两个春。
这在当时迷信的年代，这是不吉利的。所以康熙就决定将祖母的棺椁多放几年，切切不能使他娘俩的灵魂在九泉之下打起来，而震撼大清统治的完整基业。
《红楼梦》中有两个判词。一是贾元春的：三春争及初春景，虎兕相逢大梦归（虎兔相逢大梦归）。
二是王熙凤的：一从二令三人木，哭向金陵事更哀。就是这个问题的谜面。
个人见解，慬供参考。
7.请列出所有曾经出现的皇帝、皇后的徽号、尊号
这个可以查年表之类的书，如果写的话，可能字数不够
录清朝如下：
1，努尔哈齐：太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝；
2，皇太极：太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝；
3，福临：世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝；
4，玄烨：圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝；
5，胤禛：世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝；
6，弘历：高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝；
7，颙琰：仁宗受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝；
8，旻宁：宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝；
9，奕詝：文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝；
10，载淳：穆宗继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝；
11，载湉：德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝；
12，溥仪（宣统帝）：他最惨了，应该叫：衰宗早改玩完拖到现在东奔西走受尽 *** 有妻无后皇帝
13，慈禧：慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。
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