四川旅游景点山东事业(四川省旅游景点名册)

四川南充都有些什么名胜风景，好吃好玩的？

南充古朴，钟灵毓秀，是著名的历史文化名城、中国优秀旅游城市。因立城久远，人才辈出、文化传统深厚，故市内佳境众多，旅游资源极为丰富，拥有全国和省、县三级重点文物保护单位200多个，旅游景点60余处，既有名扬遐迩的胜迹名苑，天生丽质的自然风光，还有独具特色的地方文化。有全国历史文化名城古城阆中，白塔古庙及嘉陵江之一山锦屏山的秀色，白云山俊美，升钟水库清幽，太蓬山、金城山、凌云山宗教文化，定会使游人流连忘返。阆中滕王阁、观星楼、汉恒侯祠、万卷楼、张宪祠、李淳风墓、袁天罡墓以及汉将军王平墓将勾起你的怀古幽幽情思。两千多年的栽桑养蚕历史形成丝绸文化，更是独树一帜。朱德故居、罗瑞卿故居、张澜纪念室定将涌腾起人们对伟人虽去，但风范永存的 *** 。川北大木偶、川北灯戏、川北皮影、川北剪纸将缩小语言、文化时空差距，使人们为之倾倒。目前，南充市已开通两条国际旅游线路：一条是“将帅故里游”，一条是“三国遗迹寻踪游”。

区内南部以历史人文旅游资源为特色，北部山区以自然山水旅游资源为主。

曾是川陕革命根据地的大巴山山区一带，留下了近代中国革命许许多多的遗址遗迹。全区被列为国家、省级重点文物保护单位的有30多处。米仓山东段、大巴山区优美的自然风景光彩夺目，如南江光雾山景区的喀斯特地貌景观秀丽多彩，通江诺水河景区山清水秀、洞穴成群，钟乳石景观造型精美、玲珑剔透。区内已建立了达县真佛山、通江诺水河、南江光雾山、宣汉百里峡等以自然风景为主的省级风景名胜区，还有巴中南龛坡-阳灵山、蓬溪赤城湖、遂宁广德-灵泉、开江宝石湖、达县明月江等市(县)级风景名胜旅游区，以及营山太蓬山、南充西山和南部升钟水库等旅游点；开辟了达县铁山和西山、南充金城山、大竹五峰山等省级森林公园。

历史文化遗迹：有青居淳祐故城遗址，渠县冯焕阙、沈府君阙、赵家坪和蒲家湾无铭阙，渠县王万邦墓城坝遗址，开江县陶牌坊，阆中桓侯庙和华光楼、川北道贡院、五龙庙，蓬溪单筒小井，达县龙爪塔，南充奎阁、紫云坪植茗灵园记岩刻，达县真佛山庙群，蓬安云山故城等多种历史名胜景观。

革命遗址：有仪陇朱德故居，通江红四方面军总指挥部旧址，巴中川陕苏维埃 *** 旧址，巴中特别市苏维埃旧址，沙溪红军石刻标语和红军烈士墓碑，平昌刘伯坚烈士纪念碑，达县石桥红军标语，南江县城关红四门及城墙、长赤苏维埃 *** 旧址及石刻标语，宣汉王维舟旧居等多处革命文化遗址。

宗教名胜：有巴中南龛水宁寺和阆中大像山、岳池千佛岩、邻水千佛崖摩崖石刻、摩崖造像及蓬溪宝梵寺大殿及壁画，南充白塔、营山白塔、大竹白塔、广安褒光寺、南部禹迹山、南部李封观和神坝砖塔等塔寺。

人造景观：麻子滩，升钟水库、西充红旗、广安全民、大竹鸟木、邻水大洪河、开江宝石、八尔滩等人工水库景观。

古南充八景：果山秋色、白塔晨钟、金泉夜月、栖乐灵池、青居烟树、曲水晴波、朱凤朝霞、连洲古谶。

新南充八景：西山宛如“睡美人”、北湖胜景迷人眼、清泉寺庙成圣地、万卷楼上“破万卷”、奎阁风采仍依旧、川北行署旧址风光美、瑞卿故居成胜景、老君道观名远扬。

知道四川德阳市中江县有什么好旅游的地方吗？

[编辑本段]中江旅游

中江的旅游景区已开发的有：中江铜山风景区，中江西眉湖风景区，中江葳骡山森林公园，中江继光水库，中江白塔寺，中江阳平关风景区，中江黄继光纪念馆，中江寿宁寺，中江玄武观风景区，中江文庙。

中江铜山风景区

四川著名古文化风景区。位于中江县广福镇，因地处古铜山县而得名。距县城约50公里。景区内有省级文物保护单位柑桔梁子崖墓、民主塔梁子东汉崖墓、玉江石刻群，有闻名全川的中江古八景。景区内名人众多，有五代时的天文学家赵延义、宋代状元苏易简、文学家苏舜钦、明代丞相王惟贤、当代英雄黄继光、赵宇等。

铜山风景区系历史古迹唐贞观二十二年在此置铜监署采铜铸钱，故称”铜山”，又称”古铜山”。据说是前汗邓通造钱鼓铸之所，现尚存有古矿洞。古铜山群山环绕，玉江萦绕，风景秀丽，是北宁名臣、文人苏易简、苏舜钦和明朝大学王帷贤的故乡。它位于县城以南约40公里的广福镇。铜山境内有被列为省级文物保护单位的柑桔梁岩墓群，距今约两千多年；有玉江摩崖石刻群（其中美女晒秋图尤为罕见和珍贵），分别产生于唐、宋、明、清各代。

景内的古药师院，光禄坂、梅坡以及铜山八景吸引各朝文人游览凭吊，留下大量碑碣、诗文、题辞以及石刻石雕。计有司马光书的“风火家人卦”古训；有初唐书法家虞世南书写的“登金门”题辞；有唐代诗圣杜甫途经药师院时写下的名篇《光禄坂行》等。这里既是古代金石遗迹较集中之地，又是人文景观胜地。

中江西眉湖风景区

川中休闲胜地。位于中江县兴隆镇龙泉山脉中段西眉山下，距县城约20公里。大型商务会议中心、休闲旅游景区。风景区依山傍水，景色秀丽，游乐设施齐全。景区内有闻名四川的白马寺。

中江崴螺山森林公园

四川省级森林公园。位于中江县会棚乡龙泉山脉中干线上，距县城约18公里。景区内有古柏树数万株，被誉为“天然氧吧”。主体属龙泉山脉向东北延伸的—条支脉，山体更大比高九百八十六米，更大海拔六百九十八米。景区内以雄、奇、刚、秀、幽、壮、险于一体，以佛教文化和长寿文化著称川北中部地区。地下矿泉水资源丰富，森林茂密，野生动植物繁多。以及我国清末张献忠率部南征大将军灵威古战场遗址和葬死场所等人文景观，使风景区更具悠久而深厚的历史文化。

森林公园总体规划：总面积二千五百公顷，主景区八个，景点一百八十六个，游 *** 务功能区八个，游览车道四十八公里，人行道一百二十公里，观光索道八点六公里，建没占地六十五公倾，水上娱乐场二个，矿泉水游泳场—个。

森林公园基础设施现状：利用地下矿泉水资源，供水充足；通信光缆四通八达，机站信息覆盖全景区，供电采用国网二百千伏；交通畅通，有水泥路面三十五公里，占游览车道总长百分之七十三，崴螺山中心游览区已初具规模，崴巍品牌矿泉水已进入全国绿色矿泉水行业十强之一。

林公园 *** 规模：总 *** 一亿—千三百五十万元。其中景区景点八千万元，水上游乐场三百五十万元，观光索道一百万元，游览人行道六百万元，游览车行道五百万元，植被绿化五百万元，供水站一百万元，新开发矿泉水厂两百万元。

资金来源：上级给予森林公园建设配套资金二千万元，国家贴息贷款四千三百五十万元，招商引资三千万元，自筹资金二千万元。

*** 效益及前景：完成总体规划后，崴螺山森林公园将成为川西平原上规模较大、效益较好、客源较多的省级森林公园，成为德阳、成都、绵阳等地区乃至全国旅游的又一胜地。在现年度游客十余万人次的基础上可望递增百分之二百，达到年度具有接待五十万游客的能力。门票收入可创年均三千柒百万元，其它矿泉水生产等相关产业创收陆千万元，五年内可回收 *** 全部。并带动交通运输、餐饮服务，手工等产业发展，解决就业人员五千名。

中江继光水库

继光水库位于四川省中江县继光镇，属于亚热带湿润气候，雨水充沛，四季分明。湖区绵延长约21公里，湖面面积1.2万亩，总库容9820万立方米,可灌溉36万亩田土。湖区共有岔沟岔弯58条，湖区蓄水最深处为33—43米。继光湖水面可开发面积为1.2万亩，陆地可开发面积为2.6万亩。湖面开阔处，湖水犹如一面明镜，湛蓝清澈，山水相映成趣；湖面细窄的地方，河弯曲幽，如世外桃源。沿湖一带峰峦迭起，有着盆地丘陵特有的秀、幽、奇、静，山水、树的和谐交融令人叫绝!

此水库占地贯穿5个乡外镇，它是特级英雄黄继光的故乡，所以把此水库取名为继光水库。中江县继光水库是人民渠七期工程的一座骨干囤蓄水工程，总库容为8900万立方米，位于继光镇境内，为纪念特级战斗英雄黄继光而得名。

继光水库距中江县城22公里，距德阳64公里，距成都100公里，库尾横跨罗桂公路。库区处于四川盆地腹部丘陵区，属亚热带湿润气候，气候温和，雨量充沛，四季分明，年平均气温为16℃。

水库长21公里，有叉沟叉湾58条，形如驾云祥龙。蓄水最深43米，最浅35米。库阔处碧波万顷，山峦倒映，库存窄处河港交错，天然成趣。沿库一带峰峦绵亘，峰转景移。特别是中段，山上长满苍松翠柏，农舍幽静，田园气息浓厚。林密处，山树苍苍。映出湖水碧绿，山水交相掩映，内景如画。民间传说颇多，有丰富的文化内涵。库首林木茂密，水域宽阔，已落成三处建筑。一处为疗养中心，一处娱乐场所，库首还有一座密林森森的半岛，环境优雅为狩猎场所。

在库尾罗桂公路旁已修建一处古典式建筑，可供游人餐饮娱乐，同时还设有游览船只，包括快艇、机动船、小划艇等，乘舟畅游，无不感的心旷神怡。

中江白塔寺

川中名刹。位于中江县凯江镇，距县城中心约2公里，是川中著名寺庙。寺后北塔山上的宋代古塔为四川省级文物保护单位。我国高僧释海空大师传授如意金刚法的基地。寺院由天王殿、地藏殿、伽蓝殿、大佛殿、观音大悲殿、大威德金刚殿和五楼、五亭、五院、一塔组成。高28米的露天缅玉佛像和一千六百四十尊佛像巧夺天工，堪称一绝。

闻名遐迩的白塔寺，坐落在四川省中江县城北塔山脚下。由天王殿、观音殿等雄伟建筑组成，寺内对联、匾牌林立，雕梁画栋、观音塑像的艺术水准达国内一流。[宋代]千年古塔屹立山顶。这里是国内高僧释海空上师传授如意金刚法的基地，目前，这里是全国唯一的观世音菩萨金刚道场。前来学法、练功、旅游观光的海内外人士络绎不绝，该寺倡导发扬人间佛教精神，已成为集旅游、传法为一体的现代寺院。山门前有幅对联：

胜景重新永兴江山增壮丽，

善行多助且看南北峙雄奇。

白塔寺就坐落在这样的人杰地灵之乡。她依山傍水，脚下，蜿蜒绵长的凯江水滔滔不绝地绕城奔腾而去；背后，巍峨的北塔山顶上，一座片石砌就的十四级[宋代]古塔直插云霄。沿着186级2m宽的石梯登上山顶，富饶辽阔的田野和繁华美丽的县城尽收眼底，更兼山顶凉风习习，足以让人心旷神怡、流连忘返。古塔傍立有一碑，碑上铭文道：“中江北塔始建何时虽县志无记载，观其结构密桅实心，[宋代]建筑也，时命八百余年。”

1994年至今，每天前来白塔寺的旅游观光者川流不息，已经接待了亚洲、美洲、欧洲等诸多国家和来自全国各省市、地区学法者数十万人，旅游观光者更是不计其数。

中江阳平关风景区

阳平关位于中江县城西7公里的凯江河畔，四川省道教策源地，省内著名风景区。景区内有地下溶洞、古战场、小三峡风光、古道教中央教区“阳平都理”之印、东汉崖墓等。描述阳平关的“古绵州巴歌”曾被载入中国文学史册。为古时中江的水陆通道。两岸峰岩耸能源工峙，形成小三峡风光；古代帛氏奴，蜀王程道养，清朝的李永和等历代农民起义军都曾把景区内的天台山、鸡冠山等作为屯兵练武，安营扎寨的地方，鸡冠山腰的三清洞，是神奇绝世的喀斯特溶洞，洞长八里，现已开发出1500米，洞内钟乳悬挂，石笋林立，洞口由小河、田野构成的道家太极图案浑然天成。此溶洞融自然景观、人文景观与悠久的历史文化为一体。

景区内有民族英雄文天祥第七代后裔落户阳平的“正气堂”遗迹；有天台寺铁骨牡丹不下山的美丽传说；有近年发掘出来的古道教中央教区的“阳平都理”之印；有东汗崖墓和白莲教碑；有晚清名士李福源的“容海园”遗址；有五十年代轰动全川的“天龙湖”；跨江高悬的铁索桥，雄镇江边的大佛岩，无一不向游人诉说着阳平关的历史沧桑。载入中国文学史册的古绵州巴歌更把您带入远古的梦境......

黄继光纪念馆

黄继光纪念馆坐落在城东松柏巍巍的魁山脚下，是一座仿古园林建筑。占地1.6万平方米，建筑面积2000平方米。建有门厅、中心广场、两个中朝友谊亭、5幅汉白玉浮雕等。为了纪念1952年10月在抗美援朝战争中英勇献身的中国人民志愿军特级英雄黄继光，1962年在县城文庙内建立黄继光纪念馆。1984年5月在城东魁山西麓修建新馆，即现在的黄继光纪念馆。

黄继光纪念馆前临东溪，背靠魁山，依山傍水，风景秀丽。魁山松柏长青，青草萋萋，山顶电视塔高矗入云；东溪河碧水荡漾，两岸是东河公园，鲜花垂柳，游入如织，为县城名胜。纪念馆内陈列有朝鲜人民赠送的礼物，金日成主席的题词，我国领导人董必武、朱德、 *** 、刘伯承、杨尚昆、郭沫若、何香凝、谢觉哉等题词和对联。

纪念性景区位于全馆中间，主要用于举行纪念活动和手照留影。纪念馆大门为中古牌楼式建筑，上方高悬着国家副主席董必武同志手书的“黄继光纪念馆”横匾。跨进大门，迎面是拔地而起的高层平台上的黄继光扑向敌人机枪口一刹那间的塑像。塑像被掩映在苍松翠柏之间，它把伟大战士瞬间的英姿化为了永恒的纪念。塑像下的人砌山岩上有 *** 同志题写的“特级英雄黄继光”七个大字和五幅名为“参军入伍”、“请战上甘岭”、“激战上甘岭”、“欢呼胜利”、“怀念英雄“的汉白玉浮雕。塑像后宽大的照壁上主中朝友好协会会长、中国人民抗美援朝总会主席郭沫若同志题写的“凯歌百代”四个大字。浮雕的左右两侧是中朝友谊亭，亭内悬持董必武同志和郭沫若同志慷慨挥洒、风格各异的亲笔对联。

陈列展览区位于景区的右边，由五个依山势递降的陈列室和曲廊、花径组成。陈列展览区的建筑特色为朴素的民居式格调，与四季飘香的中心花园、曲栏、水榭构成一幅肃穆温馨的画面。

通过陈列近500余件实物、图片、组画、模型等，详细介绍了黄继光同志从一个贫苦农民的儿子成长为一名中国人民志愿军特级英雄的光辉历程。整个菜览突出歌颂了他胸怀全局、奋不顾身、英勇顽强，为了胜利用胸膛堵信敌人机枪口的英雄壮举，同时体现了中国人志愿军爱国主义、国际主义和革命英雄主义的精神。

进入陈列室，将把人们引入一段遥远却让人难忘的历史画卷之中。五个陈列室分11部分内容展出：党和国家领导人、领导机关的题词；英雄的故乡；苦难的童年；翻身得解放；抗美援朝、保家卫国；黄继光参军入伍；英勇献身，为国争光；历史的见证英雄业绩，千秋辉耀；故乡人民怀念英雄；中朝友谊，万古长青。生动翔实的陈列，身临其境的参观，使人们更加了解黄继光烈士献身祖国、献身世界和平的爱国主义和国际主义精神，更加了解抗击侵略、保家卫国的重大意义。

纪念馆每天对外开放，每年都要接待朝鲜友人和许多国内的参观群众。黄继光纪念馆先后被德阳市人民 *** 命名为“青少年教育基地”，被四川省人民 *** 命名为“爱国主义教育基地”，被国家教委等六部门命名为“全国中小学爱国主义教育基地”和“百个爱国主义教育示范基地”。

中江县寿宁寺风景区

寿宁寺位于四川省中江县城西侧，北靠葱笼陡峭的楼妙山，而监清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。燕随春风高低舞，风送松声远近来。看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。

寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。该寺现所在地原为楼妙山古刹旧址。前中国佛教协会副会长正果法师，青年时期出家于圣寿寺。法师圆寂以前曾说：“四川省中江县寿宁寺是我出家寺庙，希望能回去看一看。”后因事务繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京广济寺圆寂。同年12月，中国佛教协会致函中江县人民 *** ，希望能修复并开放正果法师的出家寺庙。但由于年代久远，原圣寿寺殿堂已严重破损。为实现正果法师生前夙愿，缅怀这位爱国爱教的高僧，经中江县人民 *** 发文批准，决定将圣寿寺迁至县城附近的楼妙山古刹旧址，即该寺今天所在之处，并按正果法师生前所说的“寿宁寺”命名。

寿宁寺历代几度重修。现存的观音殿、大雄宝殿、天王殿均为明清建筑。明崇祯壬申年（1632年）邑人宋兴祖（大理寺正卿）捐资新建观音殿。清乾隆壬申年（1752年）修建大雄宝殿。清道光十年（1830年）修建天王殿。1950年以后，殿堂由衙生部门监时占用，除佛像被毁外，殿堂保存完好。对修复正果法师出家道埸的建议，中江县人民 *** 非常重视，在经济十分困难的情况下，县财政无偿划拔寺院现有殿堂房屋，拨款六万元迁出与寺院无关的单位。寺院维修所需资金主要依靠广大信教群众的捐助和寺院常住僧人及护法居士共同开办的自养事业等多颃来筹集。历时十载，寺庙现存明、清古建筑观音殿、大雄宝殿、天王殿已维修一新，同时修建了正果法师纪念堂。

大雄宝殿经过维修后仍然保持明、清只叠檐式建筑结构。建筑雕刻精细美观，人物、动物形态各异，栩栩如生。殿内正中供有四川省佛教协会转赠的缅甸玉佛一尊，工艺精巧，造型端壮；殿堂正中还安置有寿宁寺自行设计，由本省工匠雕刻的汉白玉释迦牟尼佛像，佛像高三米，线条流畅，形象逼真。左右有阿难、迦页站像。大雄宝殿后塑有阿弥陀佛，左右塑有文殊、普贤像。殿堂两侧壁间塑有姿态各异的十八罗汉，十分引人注目。

观音殿为明代只叠檐式木楼穿斗结构建筑，房檐四角和周围的龙须挑两根一组，弯曲向上，别具一格。从楼上可见二梁上写有“施财新建楼阁，大理寺正狠宋兴祖”等字迹。殿内的西方三对像慈眉善目，法相壮严。

天王殿因年久失修，墙、柱倾斜，已成危房。1992年重修，重修后的天王殿雕梁画栋，雄伟壮观。殿堂正中塑有弥勒佛像，两侧四大天王像，殿堂门前悬挂着中国佛教协会会长赵朴初题写的“寿宁寺”寺匾。

寿宁寺历代高僧大德辈出。清代名僧心一青年时削发于该寺，长期在此驻锡，他工于画画，精通梵献，有相当造诣，是一位修持虔诚的僧人。其徒广渠法师就是正果法师的披剃师。

正果法师俗姓张，四川自贡人，生于1913年，19岁在新都佛光寺要求出家，经广渠法师披剃后，随师住中江圣寿寺。1934年在成都文殊院受比丘戒，1936年考进重庆汉藏教理院学习，1950年后长住北京。正果法师一生矢志寻求佛法真理，献身佛教事业，是一位道高德重、戒行精严、学识渊博、爱国爱教的高僧。正果法师生有任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、北京广济寺方丈。他一生身兼数职，为中国的佛教事业呕心沥血，做出了巨大贡献。他所撰写的《佛教基本知识》，是他关于佛学思想体系方面的概论性著作。他在修持上以禅为归，数十年如一日，坚持不懈，著有《禅宗大意》一书。为了缅怀这位当代高僧，每年11月20日，正果法师圆寂纪念日，中江寿宁寺都要举行纪念法会。1997年，当正果法师圆寂十周年之际，在寿宁寺右侧修建了正果法师纪念堂。纪念堂正中悬挂着正果法师遗像，堂内陈列着正果法师的著作，两旁挂有挽联、悼词和字画，其中赵朴初先生亲笔书写的挽诗，特别引人注目。

寿宁寺现有僧人十名，分工负责，民主管理。寺内环境幽静，秩序井然，晨钟暮鼓，梵呗悠扬，深得信教群众的信赖和喜爱。寿宁寺已成为佛教活动重要场所。

寿宁寺现任监院普鉴法师，70岁，原籍四川监亭人，1946年出家，师从照澄法师。

位于中江县城东里许东溪河畔，有玄武山，此山有两个峰峦，望似二山，实则一体。左山蜿蜒如蛇，右山形状似龟，故有“玄武”之名，犬牙交错，六曲三起，而又紧相连接，山下东溪萦绕，风景如画。唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武观”。宋治平二年(公元1065)，朝廷诏天下避“玄”“武，J讳，玄武观改名大雄寺。大雄寺曾几度由佛、道两教分别管辖。玄武观殿宇宏丽，林木苍郁。前后两座大殿，加上山门，禅房，厢房和其它神龛，占地约4亩。

历代有高僧或道士住持，香火不绝。山下有圣泉纹石，周围有“万柳逵龙”“三苔续脉”等名胜，四季游人不绝。唐宝应元年(公元762年)，著名诗人杜甫游乾昌寺观壁画，写下著名诗篇《题玄武禅师屋壁》玄武观有正殿高12米，宽14米，进深17米，雄伟庄严，幽静肃穆。殿前尚存南宋嘉定年间真武画像碑，画像披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸，额篆“大雄真武像”五字，下面还有小字20行。雕刻精妙。它与东山寺及寺后的圣泉，组成了一副清净、和谐、淡雅的自然图画。由于环境优美千百年来，曾吸引过无数文人学士，墨客骚人至此观赏游览。如南北朝的大画家顾 *** ，唐代的王勃、卢照邻、杜甫、宋代的苏轼，都曾在这里留下作品。

中江文庙

文庙，亦称孔庙或圣庙，是供奉古代伟大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文庙坐落在县城下南街，占地一公顷有余。东西宽50．2米，南：比长212．46米，臼红墙围护。由万仞宫墙，东西石坊，棂星门、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，乡贤祠，藏经阁，钟鼓楼等部分构成一个结构完整、宏伟典雅，古4；1、庄严的建筑群。院内遍植柏树，株株高大的古柏挺然屹立，浓荫盖地。

二三十年前，每当夕阳西下，暮霭降临时，庙内常有成百上千只乌鸦、白鹭，在晚霞余晖中鸣噪归巢，为中江县城一大奇观。中江文庙始建于何时现已无史可考。据康熙县志载：古文庙早已荒废，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江县令宇文峒主持重修文庙。此后历代多次修葺、扩建，成为蜀中比较完整的文庙之一。

文庙的主体建筑是大成殿，殿分五楹。高8米。殿前有七级台阶，阶沿下有青石护拦。殿内有孔子塑像一座。左右为孔门弟子九贤人牌位。相传塑造孔子圣像的泥土是从孔子故里——山东曲阜运来的。明洪武年间，朝廷诏令全国停止塑孔子像，改木牌神位祀奉，已塑泥像不废，未塑的不得再塑，因此，象中江文庙的泥塑孔子像，据说全国仅有七座，而中江县得其一。塑像造型生动庄严，栩棋如生。解放后文庙被单位占用，棂星门，藏经阁因基建需要已被拆除，其余大部分建筑保存尚较完好，古柏多已枯萎零·落，但文庙仍为中江县名胜之一。

中江龙华山庄

川中休闲胜地,位于中江县通济镇，距县城约10公里。是集游览、观光、会务、休闲、度假为一体的综合旅游度假区。度假村占地200余亩,依山傍水，环境清幽，娱乐设施齐全，有石刻、人造沙滩、小长城等著名景点，度假村内设有网球、保龄球等体育设施，被誉为山城、水城、不夜城。

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山东那个地方的山好看

泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下之一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。另外，泰山还有岳父的意思。地处山东省中部，泰山南麓，北依省会济南，南临“圣城”曲阜，东连“齐都”淄博，西滨黄河。泰山又称岱宗，岱宗：万代山岳之宗的意思。古称大山、太山、岱山、岱岳、泰岱、东神、东岳、东泰、东圣、泰岳等，名称之多，实为全国名山之冠。与我国衡山、恒山、华山、嵩山并称五岳。称：国山、五岳独尊，天下之一山。海拔：1532.7米。极顶玉皇顶-玉皇峰。面积：426平方公里。 1987年被联合国-教科文组织首批列入：世界首例自然与文化双遗产。开创联合国遗产分类新标准，让中国为世界贡献了一份新遗产-双遗产。中国首批入遗唯一名山，文化与自然价值双高度在国际知名！世界地质公园，中国国家重点风景名胜区，中国5A级旅游景区，中国旅游胜地40佳中华文化寻根之旅泰山活动营地，中华成人礼仪式举办地，中华十大名山之首，环中国国际自行车大赛-泰安泰山站，泰山国际文化登山节，泰安-泰山东岳庙会…… 泰山以列入文物保护的古树名木2万株以上，为名山景区古树名木之最。因位于古中原地区最东部，中华文明发祥地之一。太阳初生万物发育之地，黄河汶河环绕泰山，先祖神话 *** 开天，身化五岳，头化泰山！泰山东部50万年前的沂源人，泰山南部4万年前的新泰智人，先民龙山文化，大汶口文化，北辛文化遍布四周，东夷文化区，齐文化，鲁文化，孔孟儒家发源区域，黄河入海山海相连，亦是东段更高点，而称东岳、五岳独尊、天下之一山泰山极顶-五岳独尊(5元人民币图案)

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1987年被联合国教科文组织列入：世界首例自然与文化双遗产。庄严神圣的泰山，两千年来一直是帝王朝拜的对象，其山中的人文杰作与自然景观完美和谐地交融在一起。泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是中华古代文明和信仰的象征！泰山，从一座山，到自然山，文化山，精神山！这是世界独一无二，无法复制的，这意味着中国泰山世界贡献了一种新的特殊遗产！ 1987年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入《世界遗产目录》泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。

蒙山，古称东蒙、东山，为泰沂山脉系的一个分支。位于山东省临沂市西北部，跨临沂市蒙阴、费县、沂南、平邑四县。东经117°35′-118°20′和北纬35°10′-38°之间，西北东南走向，绵延百余里（约75公里），总面积1125平方公里。主峰龟蒙顶海拔1156米，位于平邑县境内，为山东省第二高峰，被誉为“岱宗之亚”，素称“亚岱”。现为国家AAAA级旅游风景区。蒙山自然风光秀丽，兼有泰山之雄壮、黄山之秀美、华山之险峻、雁荡山之奇绝。春天层峦叠翠，林海花潮，夏季飞瀑流水，云雾飘渺，秋时漫山碧透，红叶映照，冬日银装素裹，分外妖娆。登上龟蒙顶俯

视四周，但见万壑流云，烟霞明灭，群峰相拱，像绿色浪涛滚滚北去；极目远眺，田畴如画，湖水如镜，白云悠悠，令人心旷神怡。不论何时登临蒙山，都会让人领略以清新、惬意和重返大自然的闲适与旷达。蒙山四季分明，雨量充沛，土质肥沃，植被茂密。现有各类植物1200多种，古、珍、特树种繁多，森林覆盖率高达90%，1998年3月，经中国科学院环境评价部测定，蒙山蒙阴云蒙景区空气中的负氧离子含量为220万个/立方厘米，是北京生态中心院内更高值的176倍，被誉为“天然大氧吧”、“森林浴场”，为休闲、疗养提供了得天独厚的条件。蒙阴蒙山国家森林公园，属暖温带季风型大陆气候，年平均气温12.8摄氏度，无霜期196天，年均降水998毫米，四季分明，气候温和，雨量充沛，民间历来有"七十二场浇花雨"之说，形成了天地和谐、生态良性循环。公园内山、水、林相依，大与小、高与低、动与静、生命与无生命有机的层次整合，使得一草一木一石都是完美中的景点。雄、奇、特、稀，俊俏与朴实，一切源于自然，又融于自然。深山古寺，小桥流水，林木蔽日，踏花蹄香，鸟鸣幽谷，涛声叠荡，使人回归自然，享受自然。蒙山的壮美和深邃，曾为一些著名思想家所向往并涉足其地。这里既有孔子的游踪，又有鬼谷子的身影。唐朝以来，蒙山更和诗人墨客结下了不解之缘。在蒙山的历史道路上，李白、杜甫、萧颖士、苏轼、张养浩、王世贞、吴梅村等许多人都留下了足迹。他们游赏风光，访道吊古，谱写了大量华美的诗文。清圣祖和清高宗在南巡中，曾几次驻跸蒙山麓区，眺赏山色，并吟诗赞美，使得蒙山的文化底蕴更加厚重。在民族、民主解放战争时期，蒙山是沂蒙山区革命根据地的重要组成部分。抗日战争时期，中国 *** 领导的山东党政军首脑机关和八路军115师指挥部，在这里领导山东军民英勇作战，建立和扩大了山东各个抗日根据地。解放战争时期， *** 中央华东局和华东野战军指挥机关，在此组织了举世闻名的孟良崮战役。如今，当年一些重大革命历史事件发生地和著名战场以及革命烈士陵园，都得到了很好的保护，有的并新修了纪念建筑物。其中孟良崮战役纪念馆属全国重点烈士纪念建筑物，另有多处属省级重点文物保护单位。有些则被定为山东省青少年爱国主义教育基地。巍巍蒙山，气势磅礴，风光秀丽，集众多名山优势于一身，雄、奇、险、秀、翠、幽，素有“七十二主峰，三十六洞天”之说，龟蒙景区以东鲁在望、古道奇观、玉泉枕流、鹰峰奇观、一径通天等十大景观著称。蒙山四季皆景，各有千秋。春来蒙山，百花盛开，彩蝶飞舞;盛夏之时，云蒸霞蔚，瀑流悬空；金秋时节，红叶如醉，硕果累累；隆冬登山，玉树琼枝，银装素裹，一派北国风光。不论何时登临蒙山，都会让人领略以清新、惬意和重返大自然的闲适与旷达。蒙山四季分明，雨量充沛，土质肥沃，植被茂密。现有各类植物1200多种，古、珍、特树种繁多，森林覆盖率高达90%，1998年3月，经中国科学院环境评价部测定，蒙山蒙阴云蒙景区空气中的负氧离子含量为220万上/立方米，被誉为“天然大氧吧”、“森林浴场”，为休闲、疗养提供了得天独厚的条件。蒙阴蒙山国家森林公园，奇峰耸立，层峦叠嶂，深涧遍布，古称有“七十二峰”、“九十九峪”、三十六洞“。现风景名胜区包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区，拥有蒙山叠翠、蒙山花潮、蒙山飞瀑、蒙山云海、蒙山日出、蒙山听涛、蒙山秋色、雪峰玉谷八大自然景观。现已开发水帘洞、雨王庙、大小云蒙峰、天壶峰、栖凤山、蒙山卧佛、蒙山猿人、邵家寨、蒙山巨龙、百丈崖、浴人，仙池等180余个景点。其中水帘洞瀑布（亦称中国瀑布：所挂崖壁酷似中国版图）为江北极为罕见的三叠式瀑布，上下落差高达60米，飞泄时如银河倒挂，气势磅礴，蔚为壮观。位于蒙山叠瀑左上方百丈悬崖上端自然开成一拱形洞门，传说此洞五百年开启一次，开时地裂天崩。传说鬼俗仙师王禅老祖当年就在洞内修炼纵横之术。战国时期的军事家孙膑、魏国大将庞涓，就是在这里跟王禅老祖学艺的。雨王庙坐落于海拔850余米的山坳，始建于金代明昌年间，香火旺盛，钟声悠悠，为道教文化胜地。雨王庙内存有三件珍宝：千年何首乌，建庙时已在，根茎长于庙基，直径如脸盆口大，如人形，雌雄成对；江北之一杉，三百年前由道人植入，在江北绝无仅有，现为林业院科研 *** ；八百年古井，从未干枯过，水质清洌甘爽，因集日月之精华，聚天地之灵气，能祛病除灾，延年益寿，奉为“神水”。云蒙峰，有三峰、二峰组合，均以东南、西北方向排列。三座山峰作“山”字型耸立如柱，人称山东的“山”字之源。明朝大文学家公鼐仰坐云蒙极顶赞曰：“蒙山更高是双峰，上有烟云几万重，我与峰头一伫立，却从天外数芙蓉”，“双峰”便是大小云蒙峰。而且，大云蒙峰酷似巨大的寿星面东南而仰卧，小云蒙峰极象巨猿面东南而长啸。风景区内景象万千，一年四季，景色变幻：春季层峦叠翠，林海花潮；夏季飞瀑流水，云雾飘缈；秋季漫山碧透，红叶映照；冬季银装素裹，玉琢冰雕。集“泰山之雄壮，华山之险峻，黄山之秀丽，雁荡山之奇绝”于一体，荟江南江北山水之隽秀。蒙山旅游区分为云蒙、龟蒙、天蒙和彩蒙四个景区，云蒙是生态旅游区(蒙阴)，龟蒙是养生旅游区(平邑)，天蒙是天险观光区(费县)，彩蒙是山林休闲区(沂南)。主要旅游景点有：雨王庙、水帘洞、云蒙湖、百花峪、万寿宫、承天宫、朝天宫、慈宁宫、观音殿、玉皇庙、南天门、桃花峪、龟蒙顶、大洼、孔子小鲁处、群龟探海、百寿摩崖石刻、翠竹园、九龙潭、白云岩道士林、高山湿地景观、读景壁、揽胜亭、蒙山吊索桥、瞻鲁台、明光寺、海螺寺、鬼谷子讲堂、蒙山叠翠、林海花潮、望海楼、云霞洞、观峰台、云蒙峰、等。蒙阴蒙山国家森林公园蒙阴蒙山森林国家公园奇峰耸立，层峦叠嶂，深涧遍布，古称有“七十二峰”、“九十九峪”、“三十六洞”。现风景名胜区包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区，拥有蒙山叠翠、蒙山花潮、蒙山飞瀑、蒙山云海、蒙山日出、蒙山听涛、蒙山秋色、雪峰玉谷八大自然景观。现已开发水帘洞、雨王庙、大小云蒙峰、天壶峰、栖凤山、蒙山卧佛、蒙山猿人、邵家寨、蒙山巨龙、百丈崖、浴人，仙池等180余个景点。万寿宫

位于蒙山南麓，原名古蒙祠，宋代改为道观，名玉虚观，颛臾王庙，后易名万寿宫。北宋宣和五年，宋徽宗赵佶曾封古颛臾王为英烈昭济惠民王，故古蒙祠曾改名英烈昭济惠民王庙。宋代盛行道教，万寿宫道众达310人，道观建筑更具规模。每年农历三月三日均在此举行盛大的庙会，游客云集，香火旺盛。万寿宫古建筑群由于年久失修，部分损坏，后经平邑县 *** 修复。新建筑群坐北朝南，迎面兀立着一座象征着“天、地、人”三界的土木结构的三洞山门。山门前有一建筑，称“玉皇殿”。殿前有清朝嘉靖年间栽植的文冠果一棵。有《金石录》中记载的“玉华峰”奇石一处，碑刻数通。过山门即进入正门，之一进院落正面是前殿和两厢配房。前殿建筑面积180平方米，单檐歇山势。穿堂入第二进院落，为万寿宫主体建筑，北有“三清殿”，建筑面积560米，重檐庑殿式，殿堂为玻璃瓦屋面。古寺新颜，金碧辉煌，颇具气势。万寿宫依山傍水，有乔松古桧700余株，参霄蔽日，秀色可餐。有新植黑松、雪松、水杉、翠竹及各种果树，满山遍野。溪水长流，松竹常青。春华秋实，景色宜人。置身其间，如临仙境。

龟蒙顶

峰体呈苍穹形，给人以神秘奇幻的感觉，犹如一只巨大的神龟伏卧于云端天际而得名。一年四季登上蒙顶，会在你眼前呈现出不同的景色，如蒙顶日出、蒙山云海、蒙顶佛光、蒙顶雾松等奇妙景观，特别是秋季天高云淡之时，登上龟蒙顶，“风在身边走，云从足下生”，给人以“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，山下美景，尽收眼底。

鹰窝峰

位于蒙山步游中路，于深壑峡谷中拔地而起，直刺苍穹，因只有苍鹰飞临其上筑巢鹰窝峰

，无人能登攀，而得名“鹰窝峰”。该峰绝壁如削，峻岩森森；峰顶苍松如盖，峭壁之松千姿百态，或树冠扁平开张，或枝干旁倚斜出，绕有情趣。整个山峰宛如一个巨大的盆景，令人叹为观止。每当夕阳西下，云归鸟还，奇峰与落日相应生辉，斑斓瑰丽，形成了“暮色苍茫千嶂暗，万山丛中一片霞”的奇绝景观，实乃山水画屏，人间奇观。固此自古就有“不到鹰窝峰，枉为蒙山行”之说。

蒙山寿星巨雕

位于平邑县境内

蒙山主峰龟蒙顶西北侧的裸岩石。该雕刻利用山体造型，依山就势，雕刻中国传统文化代表长寿的象征——老寿星。老寿星采用明朝末年定型的形象，突出头部造型，大脑门，白须飘逸长过腰际，一手拄杖，一手托仙桃。它以古代南极仙翁为摩本，采用明朝末年定型的寿星形象，高218米，宽198米，头部高85米，大脑门、白须飘逸长过腰际，一手拄鸠杖，一手托仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，近观宏伟、慈祥、亲切，远看轮廓清晰，气势雄伟，缓步走出山体走向人间的效果，达到了耐人寻味的仙境神韵。寿星巨雕为当今世界上更大的山体雕刻，高度为四川乐山大佛的三倍。 *** 于2000年10月18日开工，2002年竣工将申报“

吉尼斯”世界山体雕刻之最的纪录。

福寿康宁宝鼎

位于蒙山文化广场中心，整个宝鼎采用纯天然青石 *** 。鼎高9.99米，直径6.19米，周身镌有“福、寿、康、宁”四个大字和999个寿字，重606吨，是目前我国更大、更高的的石制盛鼎。宝鼎与蒙山寿星遥相呼应，其主题象征着中华民族国运昌盛，中国人民万寿无疆，蒙山旅游事业蒸蒸日上。

登山坊

登山坊是一座石质两柱单间式牌坊，整体建筑雄浑古朴，新颖别致，与大山融为一体，它是开始登山的标志性建筑物，由此牌坊可沿新砌筑的花岗岩台阶拾阶而上，一睹蒙山秀丽风光。云蒙坊矗立在这能够眺望逶迤山势的所在，背倚青峰，俯瞰原野，犹如凝固了的山门仪仗，无声地鸣奏着雄壮的节拍。它雄视一切，寓秀逸于粗犷实际又是展现在人们面前的蒙山的代表，是形象化了的蒙山风骨与魂魄的象征。站在此处，无尽山色呈现在眼前，您是否感受到了扑面而来的大山的气息。

大小云蒙峰

双峰插天（云蒙双峰）,明朝公鼐曾写诗赞道："蒙山更高是双峰,上有烟云几万重。我欲峰头一伫立，却从天外数芙蓉。"作者想象着登上烟云飘渺的蒙山峰顶，恍若置身天外。伫立在峰顶上去数点周围的山峰，就象立在天外俯视朵朵晶艳的荷花。云蒙双峰尖峭高耸，直插云天。海拔分别为1028米和1008米，矗立于山脊云海之上，秀丽奇绝，有峄上峰之胜地景。双峰万仞绝壁，分别有险峻小路可达峰顶。小云蒙峰又称云蒙西峰，山势绝险，苍鹰不渡，至今无人攀登上峰顶。在大云蒙峰上，可尽览蒙山无限风光。上面又有"神龟望月"、"夫妻石"等景点。云蒙双峰在当地又俗称大小“挂心崛子”。它的来历是这样的，东蒙有一座山峰叫仙狐楼，传说里面住的老狐狸成了仙后，专门惩治人间不孝顺的儿女，把他们的心肝扒出来，挂在这座山峰上，所以叫“挂心崛子”。把心挂的这样高，大概是为了儆告后人：不孝之罪，罪莫大焉。也许是怕有人帮不孝儿女归心复活，谬种流传，所以高高挂在难以攀登的更高峰上。另一种传说是，远古时代有次劫难，天塌地陷，洪水滔滔，只有云蒙双峰露出水面，挡住了漂流而至的枯木和朽枝，洪水消退后，峰上挂满了柴薪，所以又叫“挂薪崛子”。这种传说倒有些象地壳变化史上一次造山运动的真实景象。

天壶峰

传说蒙山上有座蟠桃园，是 *** 娘娘领着仙女亲手栽的。 *** 娘娘查看了许多名山大川，觉得蒙山有一种其它地方所没有的灵气和仙气、雨水足，气候适宜，就在这里种了七棵蟠桃树。每年三月初二， *** 娘娘都派仙女到云蒙山东蒙阴蒙山国家森林公园

山摘蟠桃，然后在昆仑山西瑶池开蟠桃大会，请各路 *** 都去尝鲜。那蟠桃园， *** 娘娘一直托鬼谷子王禅照管着。王禅在照管蟠桃园的时候，偶然发现大小云蒙山峰的悬崖峭壁上长着一种苔藓地衣似的东西，把它采来泡茶喝，味道甘美清爽无比，就把它献给 *** 娘娘品尝。 *** 娘娘发现它果然具有一种独特的风味，就在每年的七月十五到这里来品茗蒙山的云芝茶，天壶峰就是 *** 娘娘泡茶用的壶。据说每年七月十五风清月高的夜晚，在栖凤山上还能听到天壶峰发出的哗哗的倒水声呢。在山的东北面看，峰顶又像一个狐狸的头，下面是狐狸的身子。有月亮的夜晚，山影朦胧，像一只蹲踞在山间昂首望月的仙狐。所以这个景点又叫仙狐望月。这只狐狸在这里蹲踞了千万年，采日月之灵气，沐浴山风雨露，能不带点仙气吗？如果你到南面去看，这座峰又成了一位农家妇女的形象，峰顶那块石头，是高挽云髻的头，下面这长形巨石像一个孩子，依偎在母亲身旁。这又联系着一个关于采茶人命运的传说。蒙山云芝茶的产量极少，采摘又极为困难，所以显得十分珍贵。元朝刘思温的《蒙顶茶》诗中说：“烟锁天南一黛存，冰姿玉液产云根，何人识得仙家味，不与先春并日论。”意思是说产在烟锁雾绕的蒙山顶上的蒙山云芝茶，是人间少有的仙家用品，即使是更好的早春嫩茶，也不能与它相媲美。另一元朝人明昙吟咏道：“悬崖险峻石如林，一种仙芝不易寻。若向人间问绝品，东蒙顶上白云深。”历来的文人墨客对蒙山芝茶的讴歌赞美，更增添了它的高贵与传奇性。康熙乾隆下江南的时候，也对之赞不绝口，并把它列为贡品。这样，那些达官贵人也都把喝上蒙山云芝茶作为身份的象征。但是云芝茶的采摘极为困难，常常要冒着生命危险。传说当地有以采茶为生的母子俩，这天登上天壶峰，看到下面的峭壁上生长着一丛丛茂密的云芝茶，便由母亲拽着儿子探身下去采。当儿子一次次使劲俯身去采那茶丛时，母亲渐渐地用尽了力气，手一松，儿子掉下山涧摔死了。绝望的母亲从悬崖上跳了下云。很长时间里，深涧里常常传出那母亲的哭声，山崖上母子曾落脚的那块岩石，就在哭声里一点一点化成了母子俩形状，人们就叫它母子崖。