山南地区十大更好玩的地方，山南旅游景点
山南哪里好玩？山南好玩的地方有哪些？山南位于 *** 自治区南部，北接 *** 首府 *** ，西与日喀则毗邻，东与林芝相连，南与印度、不丹两国接壤，是 *** 古文明的发祥地之一。本文为大家带来山南好玩的景点排名，盘点山南十大好玩的地方，包括雅砻河风景名胜区、朗色林庄园、雅砻河谷水利风景区等，希望对大家有所帮助。
1、朗色林庄园
朗色林庄园位于 *** 山南地区扎囊县朗色林乡，建造于明代年间（ *** 地方的帕竹王朝时期），是 *** 最著名的农奴主庄园和古老的建筑，2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。朗色林庄园主要由双重围墙、护墙壕、主楼、马厩、经堂、仓库、神殿及花园组成。1959年因叛乱分子占据而受损，附属建筑及花园已毁。上世纪80年代后主楼建筑大面积坍塌，但墙仍存。主楼高七层，是 *** 现存最古老的高层建筑之一，比例、尺度比较宜人，造型典雅，与一般 *** 寺院建筑的厚重、雄阔的风格有所不同。
2、松卡石塔
松卡石塔位于 *** 山南地区扎囊县桑耶寺以西15公里的雅隆藏布江边一座岩石山脚下，海拔3650米。这里共有大小不同五座石塔雕刻而成，通体白色，均为整块巨石雕刻而成，高度均为2米左右，建筑年代不详。据说这五座石塔是藏传佛教早的教派宁玛派祖师莲花生大师设计主持雕造的。
3、桑耶寺
桑耶寺，又名存想寺、无边寺，位于 *** 自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。寺庙是国家AAAA级旅游景区、重点文物保护单位之一，也是 *** 一座剃度僧人出家的寺院、藏族古老而独特的早期文化宝库之一。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。
4、康松桑卡林
康松桑卡林位于全国重点保护单位 *** 扎囊县桑耶乡桑耶寺南约1.5公里处，是吐蕃赞普赤松德赞的一位王妃按照桑耶寺乌孜大殿的式样修建的。康松桑卡林是一座坐东向西、建筑规模仅次于桑耶乌孜大殿的建筑，总占地为4000平方米，主殿居中，共四层，高18米，周围是两层楼的僧舍形成的大院，大院四面各设一门，西门为正门。西门宽2.2米，高2.3米，门内有面阔五间，进深三间的门廊，门廊共十二根方柱。
5、羊卓雍措
其位于 *** 山南市浪卡子县， *** 西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称 *** 三大圣湖，是喜马拉雅山北麓更大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km²，湖面海拔4,441米。从 *** 到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。2012年6月有报道称将建观光 *** ，山南市已责成浪卡子县立即停止该 *** 。其湖面平静，一片翠蓝，仿佛如山南高原上的蓝宝石。有的人简称羊卓雍措为羊湖，并非官方称呼，不能取代。
6、乃东县雅砻河谷水利风景区
雅砻河，又称雅隆河、雅砻江（并非四川省的雅砻江），是南北纵贯 *** 山南市乃东区南部（雅江以南）的江河，是山南市乃东区泽当镇注入雅鲁藏布江的河流，发源于山南市乃东区南部的雅拉香波山。流域面积920万平方米，为 *** 境内的国家级重点风景名胜区，是 *** 古代文明的摇篮， *** 族的发祥地之一。这里有雪山冰川、田园牧场、河滩谷地、高山植被；也有神山圣湖、历史古迹和古朴的民风民俗。集人文景观与自然景观于一体，构成了一幅神秘、古朴而又壮丽的画面。
7、 *** 姐德秀国家森公园
姐德秀国家森林公园历史上是 *** 八大名镇之一。这里风光秀美，景色宜人，人与自然和谐相伴，丰富的自然、人文景观环绕在姐德秀镇周边。国家 *** 数千万元在该区一带营造了百万余亩的人工林，还有灌丛、湿地、河流等自然景观交错相间，姐德秀森林公园正是这些景观资源中最有代表性的景点。姐德秀森林公园森林植被主要为河边滩地人工栽种的柳树，树种有白柳、垂柳、筐柳等，沿河分布，向一条绿负十态走廊，镶嵌在雅江两岸。
8、敏竹林寺
敏竹林寺，又名敏卓林寺、敏珠林寺，是藏传佛教宁玛派（红教）的六大寺庙之一，位于 *** 自治区山南地区扎囊县，初建于公元十世纪末，是由宁玛派高僧卢梅·楚臣西绕修建。敏竹林寺占地面积约10万平方米，主要佛殿为祖拉康。敏竹林寺以注重研习佛教经典、天文历法、书法修辞及藏医、藏药等而闻名全藏，历年的《藏历年表》均出于此。敏竹林寺以片石砌筑的墙体在 *** 也是极为有名，对研究 *** 建筑艺术和建筑风格也有很高的价值。2006年，敏竹林寺被中国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
9、色喀古托寺
寺座西向东，占地面积约4820平方米。平面呈方形，外有围墙环绕，东西长98米，南北宽48米。位于 *** 自治区山南地区洛扎县城南50公里处。寺坐西向东，有围墙，平面呈长方形，东西长98米，南北宽48米。主殿大佛殿名噶哇久尼，寺中部碉楼9层，高28米，楼顶用金顶，另有僧舍等建筑。1080年前后由 *** 著名佛学大师玛尔巴及其弟子米拉日巴创建，当初仅有碉楼和大佛殿。12世纪曾维修，16世纪佛学大师巴握•祖拉陈哇续建大经堂、僧舍、围墙，并给碉楼加盖了金顶。
10、雅砻河风景名胜区
雅砻河风景名胜区， *** 山南地区南部，面积920万平方米，为 *** 境内目前唯一的国家级重点风景名胜区，是 *** 古代文明的摇篮， *** 族的发祥地。这里有雪山冰川、田园牧场、河滩谷地、高山植被；也有神山圣湖、历史古迹和古朴的民风民俗，集人文景观与自然景观于一体，构成了一幅神秘、古朴而又壮丽的画面。雅砻河以其得天独厚的自然条件和丰厚的历史文化积淀，成为 *** 族历史文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。雅砻河名气大，这些年每年举办雅砻文化节，因为雅隆河谷的吐蕃部落击败阿里—达拉克地区的象雄部落（苯教文化）是 *** 史上的大事。
*** 好玩吗？
1、布达拉宫。布达拉宫位于 *** 自治区首府 *** 市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。
2、纳木错是中国第二大的咸水湖。世界上海拔更高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。
3、玛旁雍错。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明度更大的淡水湖，藏发所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。玛旁雍错在 *** 阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。
4、色拉寺。色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称 *** 三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺属全国重点文物保护单位，位于 *** 北郊3千米处的色拉乌孜山麓。
5、桑耶寺。又名存想寺、无边寺，位于 *** 山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是 *** 之一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。
*** 有什么好玩的地方？好吃的美食？求介绍，更好详细一点！！
*** 是整个 *** 食宿条件更好的地方。
饭店中，主要以藏菜、川菜为主，几家旅店内的餐厅同时也供应尼泊尔和印度菜。每间菜馆的价钱相若，惟川菜价格比内地贵。凯拉斯饭店旁水饺店里的水饺和林廓东路上全味大碗面的川菜都不错。
雪域旅馆的餐厅怀旧气氛甚好。雪域旅馆斜对面，面向大昭寺广场的刚吉餐厅，供应藏菜为主，虽然这里的耗牛牛排奇韧无比，不过这个二楼餐厅的无敌街景，的确值得坐一坐，一壶红茶，一瓶啤酒，再加一份藏式水饺，大昭寺众生相，足够让人看上半天。
也可尝一下当地的酥油茶，在布达拉宫西侧有许多茶摊，但不要喝甜的，那是哄老外的。宇拓路藏医院旁边的宫廷藏餐，牛舌、咖喱饭都很地道。
*** 记忆（21）桑耶寺
山南市是 *** 族的发源地，有之一座宫殿雍布拉康、之一座寺庙桑耶寺。
桑耶寺又名存想寺、无边寺，位于 *** 山南市的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。
桑耶寺的全名是"贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康"，藏文含义为"吉祥红岩思量无际不变顿成神殿"。
桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是 *** 之一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。
8世纪末，时任赞普的赤松德赞笃信佛教，他将印度的两位佛教大师寂护和莲花生迎请至 *** 弘扬佛法，并决定为他们修建一座寺院。
据《桑耶寺志》记载，公元762年，赤松德赞亲自为寺院举行奠基，历时十二年建造，到775年终告落成。由于有传说在初建时，赤松德赞急于想知道建成后的景象，于是莲花生就从掌中变出了寺院的幻象，赤松德赞看后不禁惊呼"桑耶"(意为"出乎意料"、"不可想象")，后来就把这一声惊语作为了寺名，于是该寺也就因国王一声惊语而被命名为桑耶寺。
桑耶寺整个寺庙坐北朝南，寺庙的平面为椭圆形，按佛经中的世界构造进行了布局，似一长形院落，占地面积约2.5万平米，是以古印度波罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩提寺为蓝本兴建的。
整个寺院的布局，是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成，是依照密宗的曼陀罗建造的:乌孜大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山;主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门，东大门为正门。
1996年，桑耶寺被公布为第四批中国重点文物保护单位之一。2007年，桑耶寺被评定为国家AAAA级旅游景区。
过去至桑耶寺是需要从扎良县的桑耶渡口乘船前往，古时用的是牛皮船，用一整张牛皮 *** 成四方形的小船，现在已经看不到了。如今去桑耶寺交通十分便利，从 *** 至山南的江北公路便可到达。
桑耶寺有一飞来石，传说是修建时从印度飞来的一块神石落在了桑耶寺。寺中僧人将神石放在人背上滚动，据说可以区祛除病痛。
我和老公多年前去桑耶寺时，导游说我们与佛有缘，刚好寺里从印度迎来一高僧舍利子在寺里供奉，一玻璃器皿里庄严地盛放着一颗舍利，在肃穆的佛龛上和酥油灯的衬托中散发着淡淡的光芒，让人肃然敬畏！
藏地笔记：之一座佛寺——桑耶寺
【桑耶寺】又名存想寺、无边寺，位于 *** 自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内，雅鲁藏布江北岸的哈布山下。桑耶寺全称“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”，藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。 8世纪末，时任赞普的赤松德赞笃信佛教，为迎请印度的两位佛教大师寂护和莲花生请至 *** 弘扬佛法而修建。桑耶寺相传是莲花生大师主持，建造在藏王赤德祖赞的出生地，是 *** 之一座剃度僧人出家，具备佛、法、僧三宝的正规寺院，在藏传佛教界拥有崇高的地位。9世纪中叶，吐蕃禁止佛教传播，桑耶寺也遭到封禁。10世纪后期重新开放后，这里遂成为宁玛派（红教）的中心寺院。萨迦派统治时期，对该寺进行过修葺，并派遣僧人住寺，此后就形成了宁玛、萨迦两派共处一寺的局面。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿三层楼兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。 (资源： *** ）
一、横渡雅鲁藏布
今天要拜访 *** 之一个佛寺——桑耶寺。早早起来，收拾好行李物品，就上车了，希望赶上松嘎渡口的之一班船。
昨晚司机布琼师傅热心的带我们转了几家店，可惜最终都没吃上传说中的“藏鸡”和“藏鱼”。一早路上，我们终于之一次吃到了属于 *** 特有的东西——青稞面包。我向不大喜欢包子，面前这包子面粉一看就特别的粗，黄黄的还有点土色。但出门在外，填饱肚子可是之一要务，更何况这青稞面还是之一次吃的，就尝尝吧。一口咬下去，虽不至于粘牙，但也没什么筋，更没有白面甜。里面包着牦牛肉馅，入口却清清淡淡的，吃的出是放了些肉，却没猪肉包那样浓香扑鼻。没什么特别，但不知道怎的，就着白粥，却觉得很是顺口，不知不觉，竟然吃了好几个。有种似曾相识的感觉，隐隐约约的，道不明，却温热了胃，很是舒服。
一进了 *** ，啥前面都加了个藏字—— *** 、藏刀、藏鸡、藏鱼，老驴MM已向布琼问起了昨天在车上她们起的，所谓的“藏萝卜”的水果（芜根），听说治高反效果明显。布琼师傅笑笑说，这里没有，但昨天听我们一说，已经叫他妈妈准备了些，回头下午顺路带我们去拿些。小伙子话不多，没想到这么细致热心，心里又是一阵暖和。听到他在关心我们几个今天如何，好点了吗？隐隐有些头疼，我打了个茬，照实说——藏鱼没吃着，今天却好象有点“藏感冒”，头疼疼的。小伙子憨厚的嘿嘿嘿笑开了，我看着他，又想起了刚吃过的青稞包子——“不过吃了这‘藏包子’，现在舒服很多”，又是一阵嘿嘿嘿，我也嘿嘿嘿的报以笑声，一车嘿成一片。
松嘎渡口到了，可是之一班船已经坐满了人，我们只得拍拍照，坐了后面一班。好在有个外国旅行团跟在我们后面，船很快坐满，就出发了。船开出十几米远，码头上来了七八个穿着绛红僧袍的老喇嘛，一个个神采奕奕，却自带一种平和内敛的气场。松嘎渡口是专开对对岸的桑耶寺的。桑耶寺既是 *** 之一个功能齐备的寺院，也是在很长的时间里， *** 更大的寺院。我不知道这些喇嘛是来朝拜、 *** ，还是他们就是日日如是，到对岸“工作”的。船上立即喀嚓声不断，有些人向他们挥手，有感觉的明显不只是我，而且我还略显迟钝。他们竟不约而同，笑笑的，真诚而详和的对我们这群萍水相逢，又将如浮萍一样漂散的游客们，认真欢喜的挥手致意。身边的MM开玩笑的提醒我，快拍啊，这些喇嘛很珍贵的。我却早已入戏，没有回答，一幕幕的拍下了，这些诸佛加提的有福之人。
船开了，高原的江面开阔而平缓，水很清，天很蓝，山很远，四周，很静。我依旧，或许有点刻意的，任自己的思绪如这叶扁舟般，漂浮着。在这茫茫水面上，或知所终，却忘其所终，如浮萍般，沉浸在这一刻，依托着这一刻，既不幻想着下一刻，却一刻刻的从身边划过，无所求，有所感，有所得，照照拍拍⋯⋯
不知道船开的慢，还是江面宽，也没想着这到底要多少时间到我们的目的地，但我知道那是个漫长的旅途。四周的景色无疑是美丽的，却也单调，我相信即便睡一觉醒来，景色，也还是差不多。但不可否认的是，如果想看到，体验到，拍到满意的一瞬间，却不能不保持警觉，就如这太阳高度，和船家的角度，距离......在镜头里无时无刻不在变化。我努力地捕捉着、拼凑着、记录这稍纵即逝的美丽瞬间，一种或许只单属于自己的感觉。
虽然成功的机会很少，我依然换着角度，参数，估计着下一刻的变化，安静的喀嚓着，即便可能是一堆废品。其实我并不在乎结果，那一刻，就如周围的景色，我的心轻轻地起伏着，拍或者只是让我沉进去的手段，而我乐在其中。
船头一位外国老太太走进了我的镜头。沧桑而平静的面容，一头略带花白的金色头发在阳光下通透而灿烂。老太穿戴鲜艳得体，抽出一根烟向船头的船家借火，安闲而坦荡。光线暗了一点，我没能清晰的捕抓到这一幕，可她却深深刻进了我的脑海里。“没有一张照片是无意义的”，我知道我的照片记录下的那一刻，或许对很多人是无意义的，可在我，串起来，朦朦胧胧的，我却发见了些许什么，那个熟悉而陌生的自己。我甚至有点妒嫉她，不知道若干年后有如她的我，能否象她如此的性情，如此的淡定安详，或者，就仅仅一如此刻的我，平静安逸的去欣赏这大自然赐予我们的福气。
虽没有“欸乃一声山水绿”的古朴隽永，但这老式柴油机发出的突突声，在一个多钟头的平山慢水中，竟也显得如此的清丽脱俗。或许生命就如这世界般，美丽而无聊。平淡，却变幻万千。也如这短短的十秒不到的时间，一组有意或无意的镜头，却也可以出乎意料的，在这旅游结束之后，被延绵咀嚼一个月之久；而看似乎非常不一般的佛光普照、珠峰晨洗和古堡惊魂，却如这流水般，在脑海中渐渐淡去。“与无常共处”是一本热门书名，也是妻对我说的。我想，我曾经，也后觉的，深刻而平静的体会到了些许。
下了船，MM们依旧热烈而欢喜的摆个“蒲士”立此存照。俺和一老帅哥长枪断炮自然免不了一顿狂轰滥炸。我们好运气（当然，我也并不十分认为），下船就有辆破旧的中巴车空着等客，不用在拖拉机上颠簸，起码是“铁包肉”而不是“肉包铁”地晃荡到了桑耶寺。由于年代包括交通都格外的久远，寺庙也格外的沧桑而充满某种神秘、深远而奥妙的内涵，连同他那些一步一拜的朝圣者们。门前依旧的一排拍照要钱的，转着经筒，服饰突出的人。不知怎的，我心中已经很平淡的，不再有厌恶之感，只是有点好奇，他们，是什么时候开始坐在这里收取钱财的。我愿意相信他们是虔诚而诚实的，也相信人不可能光靠 *** *** 可以不吃饭长久修炼的。我，甚至更好奇的开始想，他们是如何的心理状态和需求状态，是处于如何的水平，在自我和神圣的阶梯上。当然，我知道，我永远不可能得到满意而客观的答案。这问题，或许只有两个人能回答，一个是 *** ，另一个，只有他们自己。
二、桑耶寺
由于高反，大家今天明显动力不足。古朴的寺院在高反的眼睛看来，与我们的世界更加格格不入，鸷傲的让人心里发慌。步入寺内，长长的转经筒一字排开。黑油油的木头转轮上，金色的筒身镌刻着凹突的藏文，与红色的木头柱子分列两行，象身着盔甲的列兵，从一千多年前就一直站在这里，守卫着一个不曾破解的秘密。沉重的让我有点透不过气。可到底来了，透不过气也是种感受和体验，该看的还是得好好看看。
于是继续顺着转经道走，突然听到大殿内一阵金鼓声，便迈进了昏暗的大殿。一进大殿，里面昏暗的让我的眼睛好一阵适应。然后，就看到了灯，安安静静燃烧着的酥油灯火。一盏盏稀稀疏疏，在暗暗的大殿里如洒落的繁星。每盏橘红色的昏暗灯光下，都有一张虔诚平和的面孔，一扎码的整整齐齐的经书。伴着低沉快速的有点杂乱的念经声，末了，总有一声整齐的佛号，在一声或清脆或悠远的钟鼓声中，嘎然而止，只有余韵袅袅，通达穹宇。在门口敲着鼓和主持的，是年纪比较大的和尚。
灯光映照的，大多是年轻的脸庞。看着略显稚嫩的面孔在昏暗的千年大殿里，一种强烈的时空交错的感觉冲的我一阵晕眩。千百年来，他们和千千万万的同门一样，一本同样的经书，一盏同样的油灯，甚至在同一张桌子上，从皓齿读到倚杖，千百年，百千代，就这样代代如是，年年如是，日日如是⋯⋯到底是一种什么样的信念，一种什么样的追求，让这些鲜活的生命如此心甘情愿的为他付出青春，付出一切。眼前突然漂过了等过江那几位喇嘛的笑容，一张张平静，祥和的面孔，清澈的目光和纯真的笑容，我木木的站在大堂中，似有所思，却好象有点怕着什么，又好象根本就没执着思考着什么，胸口有点发堵，头脑一片虚空，只是突然感到一种莫名的难以承受的苍凉，我逃也似的快步冲出了大殿。
昏暗的大殿外依然阳光灿烂，旁边一扇小门里，传来了欢快的歌声。窄窄的门巷里站着一排女工，每个人手中握着一支竹竿，竿的末端是一块方方的，豆腐快状的东西，看的出很重。她们正唱着整齐的歌，按节奏一边踏着整齐的步伐，一边用手里的工具打夯似的砸着地面。我不知道这是仪式还是劳作，但那清脆整齐的歌声，连同略带羞涩的笑容，写到这里，又浮现如初。后来我才知道那叫打阿嘎，她们那是在夯平地面建房子。
【打阿嘎】藏族传统的屋顶或是屋内地面的修筑 *** ，利用当地特有的被称之为“阿嘎土”的泥土和碎石加上水混合后铺于地面或屋顶，再以人工反复夯打使之地面、屋顶坚实、平滑、不渗漏水。打阿嘎是女人们的事，她们腰围围裙，手执木夯分成两组，用歌声统一着步调，木棒夯土的声音是节奏，一轮又一轮的一边合唱一边夯打。
中午时分，我们离开桑耶寺。出门口的时候，转过一个角落，一扇小门里，小小的空间黑的象另一个世界，一个矮矮的台子上，密密麻麻的，摆满了点燃的酥油灯。那小小的火焰，就照亮自己的身影，依旧的柔弱而美丽，一个个轻轻舞动着婀娜的身影，看似成片，却只是靠着这点微弱的光晕，虚假的牵连着，象极满天的繁星，于是又仿佛听到了齐豫的歌——天上的星星，为何象人群一般的拥挤呢？地上的人们为何，又象星星一般的疏远......心中泛起一阵，莫名的伤感。
出得寺庙大门，早有几部车停在树荫下。我们想坐来时的小中巴，可是要等到1点半才开，我们还计划去羊湖，只好找其他的车。见我们急着走，几个司机立马加价，无耐之下，只好就着他们，包了部农夫车，开到河边。到了河边，历史不期的却又必然地重演——一开始说是没人开，船夫去吃饭，如果包船可以去叫。我们问价格，见只有我们几个，坐地起价加了50块钱。没办法，只好听他们的。过了一会走过来2个人。我们以为是船家，问他们怎么不开船。原来的那个人立即搭腔，说船家没来，不肯开，说太少了，要就在加50元再去叫。我们自是不满，磨了一阵，没办法，还是不得已听他们的，要他们快点。没想到立即有人过来开船的，定睛一看，意料中的，就是那两个人中的一个。我与朋友们面面相觑，叹了口气，无奈的笑了笑，谁都没再出声。
回来的船一样的慢悠悠，一样的山，一样的水，一样的蓝天白云，一样的河岸边一样的胡杨树，一样的山头上，一样的经幡迎风飘荡......一样的铁皮船，就这样沿着一样的路线，载着一样的血肉之躯，熙熙而来，攘攘而去......不同的只不同的面容，不同的眼光，带着不同的目的，心境。就这丁点的不同，在这么美丽而宽广的自然怀抱中，是那么的渺小而肤浅。但事实上，却是那么直接，深深的刺进我的眼睛，直透后脑。我无法堪破这个玄机，既无力也无心。只是任这清冽的雅鲁藏布江的水从左眼流进，右眼流出。大脑却始终象极这灰色的碎石河床，坚硬、散乱、冷冰、宁静。定定的，如江石般坐在船沿，耳边遥遥传来了《回到 *** 》的旋律——“回到 *** ，回到那布达拉，在雅鲁藏布江把我的心洗清，在雪山之颠把我的魂唤醒......”
看来，这一天两次的漂，我算是白忙活了——美丽的雅鲁藏布江，并没有把我的心洗清，觉得有点出乎意料的是，对此，我好象一点都没有出乎意料的感觉。想到这，不禁笑笑，调侃了下这个有点陌生的自己，下船！
*** 哪里好玩？
驴友们到 *** 总会有这样的疑问， *** 哪里好玩？哪个区的景点会是自己喜欢的呢？由于对 *** 的不甚了解，我们有疑问却总难以找到答案！其实 *** 好玩的地方很多，有些人喜欢观赏自然景点，有些人喜欢品阅人文景观，有些人喜欢购物，有些人却仅喜欢 *** 的太阳～所以这里对景点及期特色做出以下总结，希望可以帮新驴子们解答疑问
*** 地区
布达拉宫，许多游客来 *** 必游之地。布达拉宫坐落在市中心的红山上，宏伟大气，里面更是奇珍异宝无数，去过参观游玩的游客都会渍渍惊叹。旺季布达拉宫的门票已经涨为200元，不过参观的人还是很多，甚至一票难求。建议参团游玩，可省掉购票之艰辛。
在当雄县境内的纳木错是 *** 有名的三大圣湖，也是海拔更高的湖泊。湖面如倒过来的天一样蓝，蓝得那么摄人心魂。在纳木错赏日落看日出，更是你生命中绝美的体验。纳木错海拔较高，记得做好预防高原反应的工作。那里一年四季气温都较低，记得带上厚衣服，不要着凉！
大昭寺在藏传佛教信徒们心中有着崇高的地位，里面供奉着释迦牟尼12岁时的真身。每天下午都有很多到大昭寺朝拜的人们。就这样静静地坐在大昭寺门口，看着虔诚的磕长头的人们，你的心也会净起来，原来信仰的力量可以这么强大。
想在雪域高原泡泡温泉么？羊八井是个好去处。羊八井温泉富含多种对人体有益的矿物质，泡温泉时如果还下起小雪的话，那可美呆了，雪山、温泉相得益彰。不过在高原上不要泡太久的温泉哦，容易引起高反。
昌都地区
美得不可方物的然乌湖、来古冰川、卡若遗址这些都是昌都地区比较有名的景点。七八月份是 *** 的雨季，昌都地区有些路段会发生泥石流、塌方等自然灾害，建议谨慎出行，出门前更好询问当地的天气状况。
林芝地区
林芝三月的桃花那是相当优美的，在微风中，在雪山的衬映下，花瓣轻舞飞扬，仿如梦境。林芝的三月，天气微寒，记得穿多点，小心着凉。
世界之一深的雅鲁藏布大峡驰名中外，里面植物多样，品种珍稀。最主要的看点莫非像马蹄一样展开的大拐弯，如果你运气够好，还可以看到“圣山”南迦巴瓦峰。不过雅鲁藏布大峡谷的景点门票稍微有点贵。车进大峡谷每人要270元，船进大峡谷每人要680元。
*** 有名的“圣山”南迦巴瓦峰很少露出她神秘的面孔，曾被评为“中国最美的十大名山之首”。更佳的观赏位置是离八一不远的色季拉山顶和雅鲁藏布大峡谷大拐弯处。
鲁朗林海云雾缭绕，传说里面住着 *** 。更佳的观赏时间是在秋天，层林尽染，宛如童话的天堂，美到让你想不起回家的路。
墨脱，隐秘的莲花。中国最后一个通公路的地方，是许多驴友心目中的探险天堂。七、八月份是 *** 的雨季，去墨脱的路上比较险阻，建议不要雨季出行。
波密有“中国小瑞士”的美称，这里有“美人冰川”—米堆冰川，这里盛产松茸。有“通麦天险”之称的这段路大家要小心行驶，路不好走。
南伊沟有药王谷之称，里面风景宜人，空气清新，里面还居住着中国人口最少的一个少数民族—珞巴族，建议好好体验当地的民俗风情。
山南地区
青朴修行地位于扎囊县，这里四季温和，景色宜人。寂护大师、莲花生大师曾在此修行多年。这里仿佛就是与世隔绝的世外桃源。到此处旅游观光，不要冒昧打扰清修之人。
桑耶寺位于扎囊县桑耶镇，离青朴修行地不到10公里的路程。作为 *** 最早的寺庙，对人文景点感兴趣的朋友千万不要错过哦。到里面的大殿参观，灯光比较暗，可以准备手电筒。
拉姆拉错， *** 有名的神湖，传闻在湖的倒影里可以看到人的前世今生， *** 们也会根据湖面的出现的景象来寻找转世灵童。
日喀则地区
世界之一高峰珠穆朗玛峰位于日喀则定日县境内，它常年冰甲装身，散发出冷冽之气，曾被评为中国十大名山之一。珠峰海拔较高，做好预防高反的工作，气温较低，注意保暖。去珠峰记得带上边防证哦。
羊卓雍错是 *** 的三大圣湖之一，湖水比蓝天还蓝，是许多游客心目中的“天使湖泊”。
卡若拉冰川是 *** 著名的冰川，如一条大冰舌吐出冷峻之气，甚为壮观。到此处观光，山口温度较低，记得保暖。
阿里地区
冈仁波齐位于阿里的普兰县，是藏传佛教有名的四大神山之一，甚至被佛教徒们认为其是世界的中心。到阿里普兰县需要边防证，记得带上哦。
古格王朝遗址位于阿里地区的扎达县，是中国重点文物保护单位，它具有重要的考古价值。它的神秘千百年来被人们传诵，为何一夜之间消失？这个迷就让你们来解开吧。
玛旁雍错位于阿里的普兰县境内，是藏传佛教有名的圣湖。它还是亚洲四大河流的发源地，有“世界江河之母”之称。
班公错位于阿里的日土县境内，是世界上海拔更高的鸟岛，建议常常这里美味的鱼宴。
那曲地区
那曲地区有美丽的藏北大草原风光，有象雄遗址，麦莫溶洞等观光景点。对了，不久那曲的赛马节可是很热闹的，喜欢玩的朋友可以玩得过瘾了。那曲海拔较高，去那曲旅游记得做好抗高反工作哦。早晚气温较低，记得带上厚衣服。
还没有评论，来说两句吧...